درباره کتاب جهش اجتماعی
جهش اجتماعی، اثری از ویلیام فون هیپل، است. کاوشی پیشگامانه و آگاه کننده است که از علم فرگشت، جهت فراهم کردن چشم اندازی جدید بر روانشناسی انسان بهره برده و آشکار می سازد.در متن پشت جلد کتاب آمده است: «جهش اجتماعی می کوشد برخی یافته های علمی تازه دربارهٔ شکل گیری ویژگی های زیستی و روانی انسان را به زبانی ساده بیان کند و ضمن ارائهٔ روایتی جذاب از تاریخ تحولات زیستی گونهٔ انسان، چگونگی و چرایی شکل گیری برخی ویژگی های روانی در انسان را توضیح می دهد. ایدهٔ محوری کتاب «فرضیهٔ مغز اجتماعی» است که می گوید: بزرگی مغز انسان برای مقابله با چالش های پیچیده ای است که زندگی در محیط اجتماعی و تعامل با سایر همنوعان پیش روی او می گذارد. برتری انسان بر مقایسه با سایر جانوران به ویژه نخستی ها توانایی اعجاب انگیزش در تعامل با همنوعان و جامعه است، و نه مثلا قابلیت چشمگیر در نوآوری فنی و کار با اشیاء.»
خلاصه کتاب جهش اجتماعی
اساسی ترین جنبه های موجود در زندگانی انسان ها از رهبری و نوآوری گرفته تا پرخاشگری و خوشبختی، با "جهش اجتماعی" نیاکانمان از جنگل های بارانی به دشت، برای همیشه دستخوش تغییر شد. مبارزه ی آن ها برای بقا در علفزار های باز و فراخ، نیازمند تغییر جهت از فردگرایی به شکل جدیدی از جمع گرایی بود که برای همیشه نحوه ی تفکر ما را دگرگون ساخت. این اتفاق روش جنگیدن انسان را متحول ساخت و او را متمایل به صلح طلبی کرد؛ شیوه های رهبری و پیروی انسان ها را نیز دگرگون و او را از ابتکار به مبتکر تبدیل نمود. بنابراین با "جهش اجتماعی" نوعی جدیدی از هوش اجتماعی شکل گرفت که منابع نوین رضایت از حیات را پدید آورد.در "جهش اجتماعی"، "ویلیام فون هیپل" یک نظریه ی انقلابی مطرح می کند که در آن ردپای تکامل انسان را در سه نقطه ی حیاتی فرگشت دنبال می کند و از تاثیر وقایع در گذشته های دور، بر شکل گیری حیات کنونی حرف می زند. "جهش اجتماعی" اثری است که از بحث در خصوص مسائل روزمره مثل اینکه چرا غلو می کنیم تا مسائل شگفت آوری همچون اینکه چرا دروغ های خودمان را باور می کنیم تا اینکه چرا ثروت و شهرت می تواند به اندازه ی خوشبختی، بدبختی نیز بیافریند، در برمی گیرد.
درباره نویسنده کتاب جهش اجتماعی
ویلیام فون هیپل در آلاسکا بزرگ شد، در ییل لیسانس گرفت و دکترای خود را در دانشگاه میشیگان دریافت کرد، و سپس به مدت دوازده سال در دانشگاه ایالتی اوهایو تدریس کرد و سپس به استرالیا راه یافت، جایی که وی استاد روانشناسی در دانشگاه کوئینزلند است. وی بیش از صد مقاله، فصل و ویرایش کتاب منتشر کرده است و تحقیقات وی در نیویورک تایمز ، USA Today، اکونومیست، بی بی سی، لوموند، ال موندو، اشپیگل و استرالیا ارائه شده است. وی به همراه همسر و دو فرزندش در بریزبن استرالیا زندگی می کند.
قسمتی از کتاب جهش اجتماعی
اگرچه سنگ پرت کردن موشک هوا کردن نیست، اما این صورت اولیه از کار گروهی جرقۀ آغاز فرایندهای تکاملی ای بود که به گسترش فوق العادۀ توانایی های ذهنی ما در طول سه میلیون سال بعدی منجر شد. تصمیم به سنگ پرت کردن به سوی شکارگران کار چندان خارق العاده ای به نظر نمی آید، و احتمالاً در چندصد بار اول یا چندهزار بار اول چندان مفید نبوده است، اما وقتی سرانجام اثربخش شد، همه چیز را دگرگون کرد. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۴۸)
همکاری و تقسیم کار قابلیت های ما را گسترش داد و از موقعیت شکار به مرتبۀ بالاترین شکارگر رسیدیم. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۸۷)
در گذار به زندگی در مزرعه، یکی از دشوارترین چالش های اجداد شکارگر – خواکجوی ما تطبیق یافتن با نابرابری بود، اما این تطبیق ضرورت داشت. نابرابری نتیجۀ ناگزیر مقتضیات و فرصت های مالکیت و ذخیره سازی مرتبط با کشاورزی است. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۹۸)
هیچ چیزی برای ما مهم تر از پیوندهای اجتماعی مان نیست، زیرا برای بقا و تولید مثلِ اجدادمان هیچ چیزی این اندازه اهمیت نداشت. در نتیجه، شیوه های بسیاری برای حفظ پیوند با گروه در ما تکامل یافته است؛ و یکی از مهم ترین این شیوه ها این است که بدانیم دیگران چه فکر می کنند. آگاهی از افکار دیگران کمکمان می کند با رفتار بعدی اعضای گروه تطبیق یابیم و آن را پیش بینی کنیم. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۱۴۶)
تکامل ما را طراحی نکرده است تا شاد باشیم؛ بلکه طراحی کرده تا موفق باشیم. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۱۷۱)
برخی از محققان بر این باورند که تکامل، توانایی پردازشِ استدلال های منطقی را در ذهن ما به وجود آورده است نه برای اینکه بتوانیم وضع حقیقیِ جهان را کشف کنیم، بلکه برای اینکه بتوانیم دیگران را قانع کنیم باورهای ما، که در خدمت منافعمان نیز هستند، باورهای دقیقی هستند. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۱۸۴)
ما فوق العاده خوشبختیم که در دورۀ افزایش آرامش و کاهش خشونت میان افراد زندگی می کنیم. اگر اخبار را مرتب دنبال کنید، شاید چنین احساسی نداشته باشید، اما در طول هزار سال گذشته، صد سال گذشته، و حتی بیست وپنج سال گذشته، خشونت در سراسر جهان صنعتی کاهش یافته است. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۲۴۳)
شاید باورش سخت باشد، اما برندگان بخت آزمایی معمولاً از زمان پیش از بردشان شادتر نیستند، و کم نیستند آنهایی که به مراتب کمتر احساس شادکامی دارند. بیشتر برنده ها، نه در همان روز برنده شدن – آن روز، روز خیلی خوبی است – اما در طول یک سال یا دو سال پس از آن، با زندگی عادی جدید خود خو می گیرند، و شادکامی شان به همان سطح پیش از خرید بلیت برنده بازمی گردد. شاید اتومبیل قشنگ تری سوار شوند، اما ذهنشان متوجه این واقعیت است که باز هم وسط راه بندان گیر کرده اند. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۲۷۹)
ما از خوردن چربی و قند و نمک لذت می بریم چون این چیزها در محیط اجدادمان بسیار کمیاب اما برای بقا ضروری بود. وقتی که در تاریکی در جنگل قدم می زنیم احساس اضطراب و ترس داریم، چون اتکایمان به چشم ها، در مقایسه با گوش ها و بینی، سبب می شود هنگام تاریکی خیلی محتمل تر باشد که شکار باشیم نه شکارگر. نسبت به اینکه دوستان یا همسایگانمان ما را طرد کنند فوق العاده حساس هستیم، چون رانده شدن از گروه تهدیدی وجودی برای اجدادمان به شمار می آید. ما در خانه و کاشانۀ خود احساس راحتی و امنیت داریم چون خانه اجدادمان را از عوامل طبیعی و خطر شکارگران محافظت می کرد. همۀ این گونه ترجیحات از مدت ها پیش از آنکه گونه ای به نام انسان خردمند در کار باشد وجود داشته اند. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۳۰۶)
تکامل فارغ از اخلاق است. (کتاب جهش اجتماعی – صفحه ۳۳۳)
شناسنامه کتاب جهش اجتماعی
- نویسنده: ویلیام فون هیپل
- ترجمه: میثم محمدامینی
- انتشارات: نو
- تعداد صفحات: ۳۵۹
- نسخه صوتی:دارد
- نسخه الکترونیکی: دارد
معرفی کتاب یالوم خوانان اثر اروین دی یالوم
