حکم پوشیدن چادر مشکی از نظر مراجع تقلید چیست ؟

اما هر سال تابستان و فصل گرما که می آید، حضور بدحجابان در جامعه بیشتر نمود پیدا می کند.انگار گرمای هوا بهانه ای می شد برای پوشش نامناسب برخی دختران و پسران جوان.پوششی که شایسته فرزندان ایران اسلامی نیست.

در این میان اکثریت سیاسیون مقصر اصلی وضعیت فرهنگ حجاب در کشور را دولت نهم و دهم می دانند چرا که با تصویب شدن قانون حجاب و عفاف در سال 84 ، هنوز وضعیت آنطور که مورد انتظار بود بهبود نیافته است.

این در حالی است که دولتی ها مدعی هستند، فرهنگ حجاب را به خوبی در جامعه گسترش داده اند و قانون حجاب و عفاف را نیز کامل اجرایی کرده اند.

در هر حال مقصر هر کسی باشد ، تفاوتی نمی کند چرا که باید همه ارگان ها و نهاد ها در کشور دست به دست هم بدهند تا کشور، این معضل بزرگ فرهنگی و اجتماعی را پشت سر گذارد

در این میان نظر مراجع نیز بسیار جالب توجه است و می تواند راهگشای جوانان باشد.

اکنون قبل از بیان فتاوای فقهاءعالیقدر به چند روایت توجه نمایید:

1)امام صادق(ع)فرمودند:

پوشیدن لباس سیاه کراهت دارد مگر در سه چیز که عبارتند از:کفش،عمامه وکساء(کساء به لباس بزرگ مثل عباء وچادر وامثال آن گویند)(وسائل الشیعه،ج3 ص279)

2)امام محمد باقر(ع)فرمودند:

امام حسین(ع)در هنگام شهادت،پیراهنی(پوستینی)سیاه برتن داشت.(وسائل الشیعه،ج3،ص279)

شخصی از امام صادق(ع)درباره پوشیدن پیراهن وکلاه مشکی سوال کرد.آنحضرت در پاسخش فرمود:

دلت را از گناه وآلودگی پاک نما وهر رنگی را خواستی بپوش(وسائل الشیعه،ج3،ص280)

ام ّ سلمه یکی از زنان بزرگوار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، می گوید:

هنگامی که آیه حجاب نازل شد، زنان انصار از منزل بیرون آمدند، در حالی که عبا (و چادر) مشکی بر سر داشتند.

الدّر المنثور، ٥/٢٠٤ – بهشت جوانان، ٢١٤

سؤال: عده ای همراه با تبلیغات فرهنگی دشمن در روزنامه ها و سخنرانی هایشان می گویند: چادر مشکی برای بانوان مکروه است و باید پوشش جدید مانند مانتو و کت و دامن با رنگ های متنوع جایگزین چادر مشکی شود. آیا چنین حرف و اقدامی صحیح است یا نه؟ خواهشمند است نظر شریفتان را مرقوم فرمایید.

حضرت آیت الله خامنه ای:

این صحبت صحیح نیست و بهترین حجاب پوشش چادر است و چادر سیاه هم بی اشکال است و کراهت ندارد.

حضرت آیت الله تبریزی:

زن باید بدن خود را در غیر وجه و کفین، از نامحرم بپوشاند و نیز باید زینت خود را بپوشاند و لباسی که زینت حساب می شود باید آن را هم بپوشاند، و با چادر بهتر می تواند بدن و زینت را بپوشاند و چادر سیاه مثل عبای سیاه کراهت ندارد.

حضرت آیت الله بهجت:

این اقدام باطل است.

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی:

نظر مذکور صحیح نیست و مفاسد بسیار دارد. متأسفانه در این زمان عده ای اصرار بر آشکار شدن مفاتن زن و خروج او از ستر و عفاف که حافظ از شخصیت و ارزش و متانت اوست دارند. مع الاسف می خواهند این امر را اسلامی جلوه دهند، در حالی که اسلامی نیست.

حضرت آیت الله فاضل لنکرانی:

چادر مشکی بهترین نوع حجاب است و پوشیدن لباس هایی که جلب توجه کند حرام است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی:

با توجه به این که در حال حاضر رنگ مشکی برای حفظ پوشش زنان بهتر است، کراهت آن ثابت نیست.

چکیده ای از حکم پوشیدن چادر مشکی

• آیات عظام امام خمینى، بهجت، تبریزى، صافى، فاضل، نورى و وحید در این زمینه معتقدند که گرچه پوشیدن لباس مشکی از نظر اسلام مکروه است؛ اما این حکم استثنائی هم دارد و آن عبا است، عبا اگر مشکی باشد مکروه نیست، چادر هم نوعی عبا حساب می شود و به همین خاطر چادر مشکی مکروه نیست.
• آیات عظام امام خمینى، فاضل و صافى، توضیح ‏المسائل مراجع، م‏۸۶۵؛ آیت اللّه نورى، توضیح ‏المسائل، م‏۸۶۶؛ آیت اللّه وحید، توضیح‏ المسائل، م‏۸۷۲؛ آیت اللّه تبریزى، استفتاءات، س‏۱۶۱۷؛ دفتر آیت اللّه بهجت.
• آیت الله سیستانى و آیت اللّه مکارم : اولا که پوشیدن لباس مشکی، هیچ اشکالی ندارد و مکروه هم نیست.
  ثانیا به فرض که مکروه هم باشد؛ اما این حکم استثنائی دارد و آن عبا است، عبا اگر مشکی باشد مکروه نیست، چادر هم نوعی عبا حساب می شود و به همین خاطر چادر مشکی مکروه نیست.

حکم ناخن بلند از نظر اسلام چیست ؟