به گزارش سایت خبری ساعد نیوز به نقل از عصر ایران، غلامعلی جعفرزاده نماینده مجلس در مورد احتمال تک ترخی شدن قیمت بنزین در بودجه 99 گفت: مجلس درسال 98 به خاطر تایید حکم حکومتی در مورد بنزین نمی توانست ورود پیدا کند اما درسال 99 با چند شرط می تواند به موضوع بنزین ورود داشته باشد.
اصل 75 قانون اساسی می گوید ما حق نداریم یک ریال درآمد دولت را کم کنیم و یک ریال هم نمی توانیم هزینه آن را افزایش دهیم در واقع درآمد را می توانیم افزایش دهیم و هزینه را نیز می توانیم کاهش دهیم ولی عکس آن را نمی توانیم عمل کنیم .
عضو کمیسیون برنامه و بودجه ادامه داد: دولت مدعی است از حیث افزایش قیمت بنزین 31هزار میلیارد درآمد دارد اگر فرمولی ما در مجلس تهیه کنیم که 31هزار میلیارد تومان به اضافه یک ریال بیشتر شود و درآمد دولت تامین شود آقایان دولت نمی توانند اعتراض کنند. در حال حاضر از محل افزایش قیمت بنزین 31هزار میلیارد ریال درآمد کسب می شود که ما این عدد را با فرمولی که طراحی کرده ایم به دولت می دهیم .
نماینده رشت در مجلس افزود: ما در محاسبات مان گفته ایم اگربنزین تک نرخی بخواهیم داشته باشیم باید بین هزار و 700تومان تا 2 هزار تومان یک نرخ را ثابت کنیم و صددردصد با این قیمت ،عدد31هزار میلیارد تومان دولت نیز تامین می شود، برآوردهای ما می گوید اگر قیمت بنزین را حتی 2 هزار تومان تعیین کنیم چیزی بالغ بر 40 هزار تومان درآمد حاصل می شود.
جعفرزاده تاکید کرد: ما طبق اصل 75نمی توانیم درآمد دولت را کاهش دهیم و باید آن را افزایش دهیم پس باید مصوبه ای در کمیسیون تلفیق و صحن علنی در لایحه بودجه 99داشته باشیم که 31هزار میلیارد تومان از محل اصلاح قیمت بنزین تامین شود.
وی اضافه کرد: ما در کمیسیون برنامه و بودجه به اتفاق دیگر خبرگان مجلس کار کارشناسی حرفه ای دراین زمینه انجام داده اند که در عین حال که مغایر اصل 75نباشد، اصل 51 و 52 را نیز خدشه دار نکند و جلوی رانت و فساد را هم بگیردردرآمد دولت تامین وررضایت مردم هم جلب شود .
این نماینده مجلس خاطر نشان کرد: با بنزین تک نرخی یعنی نرخی ثابت بین هزار و 700 تومان تا 2 هزار تومان هم اصل 75 رعایت می شود ،هم مردم رضایت دارند و هم درآمد دولت تامین و در عین حال جلوی رانت و فساد هم گرفته می شود. قرار است این پینشهاد در کمیسیون تلفیق وصحن مجلس مطرح شود و عقلانی این است که کمیسیون با آن موافقت کند، دولت نیز دلیلی برای مخالفت ندارد مگر اینکه بخواهدد مردم را اذیت کند.
