आखिरी चीजें बहुत बार महदी आकृति की अवधारणा के साथ होती हैं, और कोई भी उन पर विचार करने के लिए चाह करेगा, उनकी प्रकृति और विशेषताएं जैसे कि अल-महदी की उपस्थिति और भूमिका के लिए उनका वास्तविक संबंध। तब, पिछली चीजों के पूर्व पहलुओं पर विचार करना, प्रलय के दिन के विषय की कुरान में केंद्रीय स्थिति सबसे पहले उल्लेख के लायक है। स्वर्गदूत इसराफिल जब अपनी तुरही फूकेंगे, हर कोई मर जाएगा, फिर जीवित होने के लिए। इस विक्षुब्धी के दौरान, जिसके माध्यम से भय, कांपना और पूर्ण भ्रम पैदा होगा, भगवान अपने स्वर्गदूतों के साथ उतरेंगे, और सभी मानव जाति को उनके और उनके स्वर्गदूतों के सामने न्याय करने के लिए इकट्ठा किया जाएगा। और परिणामस्वरूप, उन्हें या तो स्वर्ग या नर्क में सौंपा जाएगा, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उनके कर्म मुख्य रूप से अच्छे या बुरे रहे हैं। हदीसों और तफ़सीरों के माध्यम से साहित्यिक विस्तार की सामान्य प्रवृत्ति के बाद, लास्ट थिंग्स का यह विषय जल्द ही कमेंट्री और इज़ाफ़ा का उद्देश्य बन गया, जिसने पारंपरिक धर्मविज्ञानी और लोकप्रिय उपदेशक दोनों का ध्यान आकर्षित किया। और इस तरह से यह उत्पादन था कि चरित्र में कमोबेश एक पौराणिक साहित्य विकसित हुआ, जिसने न केवल मृत्यु, पुनरुत्थान और प्रलय के पारंपरिक प्रश्नों के आसपास, बल्कि विभिन्न संकेतों की उपस्थिति के आसपास भी रचना की, जो इस अवधि के तुरंत बाद घटित होगी। निर्णय का वास्तविक दिन। जैसा कि ऊपर बताया गया है, इन संकेतों को मोटे तौर पर नैतिक पतन और सामाजिक और राजनीतिक विकार के रूप में व्यक्त किया जाता है। फिर भी यह साहित्यिक शैली इस तरह के संकेतों की दूरदर्शिता तक ही सीमित नहीं थी। बल्कि इन्हें केवल शारीरिक असामान्यता के अन्य कहीं अधिक अशुभ संकेतों के लिए एक प्रस्तावना माना जाता था।
इमाम माहदी मुहम्मद के आदिम इस्लामिक धर्म की श्रद्धा
