निर्विवाद रूप से, मुस्लिम बहुसंख्यकों की हानि के कारण ईसाई मंगोलों के अधीन उच्च पदों पर पहुंच गए। घटना इतनी स्पष्ट थी कि इसे कवियों ने भी दर्ज किया था। सादी के प्रसिद्ध गुलेस्तान से एक प्रसिद्ध कविता, जिसने इतिहासकारों का ध्यान नहीं खींचा, उस समय की मुस्लिम भावना को प्रकट करता है। कवि ने इस श्लोक में केवल ईसाइयों (तरसा) और पगानों (गबर) का उल्लेख किया है। यह स्पष्ट है कि मूर्तिपूजक द्वारा वह केवल मंगोलों का उल्लेख कर रहा है, न कि पारसी लोगों का, जिनका देश पर शासन करने में कोई हिस्सा नहीं था। मुसलमानों पर गैर-मुसलमानों के शासन ने हमारे कवि को व्यथित किया, और यह समझा सकता है कि उन्होंने अपनी पुस्तक के उद्घाटन के समय ही इस कविता का पाठ क्यों किया। दरअसल, कुछ समय के लिए ऐसा प्रतीत हुआ कि शमांवादी मंगोल देश पर शासन करने के लिए ईसाइयों का उपयोग कर रहे थे। हालाँकि, मंगोल व्यावहारिक शासक थे; उन्होंने उन सभी समुदायों का लाभ उठाया जो सहयोग करने के इच्छुक थे, और ये मुख्य रूप से धार्मिक अल्पसंख्यक थे, जिनमें मुस्लिम शिया भी शामिल थे।
७वीं शताब्दी की तरह, ईरान के नए आक्रमणकारियों को देश के प्रशासन के लिए स्थानीय लोगों की सहायता की आवश्यकता थी। चूंकि सुन्नी आबादी अलग-थलग हो गई थी, मंगोल अपनी वफादारों पर भरोसा नहीं कर सकते थे। दूसरी ओर, स्थानीय ईसाई स्वयं को नए शासकों के साथ जोड़ने के लिए तैयार थे। यदि मंगोलों की धार्मिक नीति उदार थी, तो उनकी नौकरशाही चलाने वाले ईसाइयों या यहूदियों की नहीं थी। ईसाइयों को बहुत उम्मीद थी कि शैमनिस्ट और बौद्ध मंगोल जल्द ही उनके विश्वास में शामिल हो जाएंगे, और इसलिए उन्होंने मुसलमानों को भड़काने में संकोच नहीं किया। बगदाद के पतन के ठीक बाद, कैथोलिकोस मक्कीखा द्वितीय ने खलीफा के महल और हरम सहित उसके पड़ोसी भवनों पर अधिकार कर लिया। उन्होंने अरबी शिलालेखों को मिटा दिया और उनकी जगह सिरिएक ने ले ली। उसके पास साइट पर एक चर्च भी बनाया गया था, अगर उसने नाकों को हराया था, जो निर्विवाद रूप से रूढ़िवादी मुसलमानों के लिए अस्वीकार्य था। उसी वर्ष, यानी 1258 में, मोसुल के शिया भगवान, बद्र अल-दीन लू लू, ने सफी सुलेमान (एक प्रसिद्ध अर्मेनियाई चिकित्सक), मुख्तास के भाई को अरबेला के गवर्नर के रूप में नामित किया। बहरहाल, मंगोलों ने ईसाइयों को सत्ता के इन पदों को स्वतंत्र रूप से आवंटित नहीं किया। जिन लोगों ने उन्हें प्राप्त किया वे सामान्य राजनीतिक उथल-पुथल में शामिल थे और महत्वाकांक्षी रूप से शीर्ष पर पहुंचने के लिए संघर्ष किया। बिशप हानोन ईशो जो जज़ीरा के गवर्नर बने b. उमर ने हुलगु का दौरा किया और अपने शहर में मंगोलों के साथ सहयोग किया। एक अन्य ईसाई, जिसका नाम जकी था, राज्यपाल मनोनीत होने से पहले राजनीतिक रूप से सक्रिय था। 1264 में, उसने मोसुल के मुस्लिम शासकों को गद्दार और मामलुक एजेंट के रूप में निंदा करने का मौका जब्त कर लिया था। नतीजतन, वह उनकी स्थिति को संभालने में सक्षम था।
