खोसराऊ के समय में बोर्सुइया (या बुर्ज़ू या बुर्ज़ेय) स्वर्गीय ससानिद युग में एक फ़ारसी चिकित्सक थे। उन्होंने संस्कृत से भारतीय पंचतंत्र का पहलवी (मध्य फ़ारसी) में अनुवाद किया। लेकिन उनके अनुवाद और मूल संस्कृत संस्करण, जिनसे उन्होंने काम किया, दोनों खो गए। उनके नुकसान से पहले, हालांकि, उनके पहलवी संस्करण का अनुवाद अरबी में इब्न अल-मुक़्फ़ा द्वारा कालिया और डिमना या द फैबल्स ऑफ बिदपाई शीर्षक के तहत किया गया था और शास्त्रीय अरबी का सबसे बड़ा गद्य बन गया। इस पुस्तक में दंतकथाएँ हैं जिनमें जानवरों को नीति में राजकुमारों को शिक्षा देने के लिए जटिल तरीकों से बातचीत की जाती है।
छठी शताब्दी के मध्य में, फ़ारसी चिकित्सक बोरज़ुआ ने मृतकों को पुनर्जीवित करने के लिए दवा की तलाश में भारत की यात्रा की। बोरज़ुया फारसी राजा खोसराउ अनुशुयन के अग्रणी चिकित्सक थे। वह एक कुलीन परिवार से आया था, चिकित्सा में एक विद्वानों की शिक्षा थी, और एक विद्वान और एक ऋषि के साथ-साथ एक चिकित्सक के रूप में सम्मानित किया गया था। मृत को पुनर्जीवित करने के लिए दवा मांगने वाली बोरज़ुआ की यात्रा इंगित करती है कि मृतकों को पुनर्जीवित करना प्राचीन दुनिया में पेशेवर चिकित्सा में एक उचित रुचि थी। बोरज़ुआ की यात्रा का परिणाम अप्रत्याशित था: उन्होंने अनुशीलन को अभी तक प्रसिद्ध पुस्तक कलिला वा डिमनाह में पहुँचाया और धर्मनिष्ठ और तपस्वी के जीवन में बदल दिया।
रिपोर्ट्स है कि कुछ चिकित्सक प्राचीन दुनिया में फैले मृतकों को पुनर्जीवित कर सकते हैं। ईसाइयों ने नासरत के यीशु को इस अर्थ में एक चिकित्सक के रूप में माना कि बीमारों को उपचार करना ईसाइयों का एक केंद्रीय पहलू था जो मानते हैं कि यीशु ने किया था। ईसाइयों का मानना है कि यीशु मृतकों में से जी उठे हैं और दूसरों को मृतकों में से उठा सकते हैं। हालाँकि, यीशु ने अपने समय के चिकित्सकों के बीच व्यावसायिक सफलता हासिल नहीं की। यीशु को कभी भी चिकित्सा प्राधिकारी के पद पर नियुक्त नहीं किया गया था, उन्होंने चिकित्सा का अभ्यास करने से कोई धन नहीं प्राप्त किया, और एक अपराधी के रूप में सूली पर चढ़ा दिया गया। (स्रोत: पर्पल डॉट्स)
अहुरा माज़दा प्राचीन फ़ारसी विश्वदृष्टि में ब्रह्मांड के प्रवर्तक
