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एकेश्वरवाद का नियम: ईश्वर की एकता और शक्ति की उत्कृष्ट एकता का वास्तविक ज्ञान

  May 24, 2021   समय पढ़ें 3 min
एकेश्वरवाद का नियम: ईश्वर की एकता और शक्ति की उत्कृष्ट एकता का वास्तविक ज्ञान
इमाम खुमैनी शब्द के शास्त्रीय अर्थों में राजनीतिज्ञ नहीं थे। उन्होंने राजनीति का एक वैकल्पिक प्रवचन पेश किया जिसका उद्देश्य मानव जीवन को समग्र रूप से बेहतर बनाना था। यहां तक ​​कि इमाम खुमैनी के राजनीतिक लेखन भी कुरान के दैवीय छंदों द्वारा सूचित धार्मिक शिक्षाओं से प्रभावित हैं। यहां आप एक अंश पढ़ सकते हैं।

यह जान लें कि विश्वास ईश्वर के ज्ञान और उसकी एकता, या उसकी पूर्णता के अन्य गुणों से भिन्न है, चाहे वह सकारात्मक हो या नकारात्मक, और स्वर्गदूतों, दूतों, प्रकट पुस्तकों और पुनरुत्थान के दिन के ज्ञान से। बहुत से लोगों के पास यह सब ज्ञान बिना आस्तिक हुए हैं। शैतान आप और मैं भी इन सब बातों को जानता है, और वह एक अविश्वासी है। कोई व्यक्ति जो तर्कसंगत प्रमाण या धर्म के अनुरूप किसी चीज़ का ज्ञान प्राप्त करता है, उसे उस ज्ञान के उद्देश्य को भी प्रस्तुत करना होगा; आस्तिक बनने के लिए उसे अपने हृदय में समर्पण और विनम्रता, स्वीकृति और स्वीकृति की स्थिति लानी होगी। विश्वास की पूर्णता शांति (इत्मीनान) में निहित है, क्योंकि एक बार विश्वास का प्रकाश मजबूत हो जाने पर, यह हृदय में शांति उत्पन्न करेगा।

यह सब ज्ञान से बिलकुल अलग है। हो सकता है कि आपकी बुद्धि किसी युक्तियुक्त प्रमाण से कुछ समझ ले, लेकिन जब तक आपका दिल यह न कह दे कि ज्ञान किसी काम का नहीं है। उदाहरण के लिए, बुद्धि आपको यह समझने में सक्षम बनाती है कि एक मृत व्यक्ति आपको किसी भी तरह से नुकसान नहीं पहुंचा सकता है, और वास्तव में दुनिया के सभी मृतकों में संवेदना या गति की उतनी क्षमता नहीं है, जितनी कि एक मक्खी के पास, सभी संकायों के लिए, शारीरिक और मानसिक , उन्हें छोड़ दिया है। लेकिन चूंकि आप इसे अपने दिल में स्वीकार नहीं करते हैं, क्योंकि आपकी बुद्धि आपको बताती है कि आपके दिल ने समर्पण नहीं किया है, इसलिए आप एक लाश की संगति में बिताई गई रात के अंधेरे को सहन नहीं कर सके। यदि आपका हृदय अपनी बुद्धि के अधीन हो और उसके निर्देश को स्वीकार करे, तो ऐसी संभावना कोई कठिनाई पेश नहीं करेगी। यदि आप अपने आप को कार्य के लिए लगाते हैं, तो अंत में आपको मृतकों का कोई डर नहीं होगा। इस प्रकार यह स्पष्ट है कि समर्पण, जो हृदय से संबंधित एक गुण है, ज्ञान से भिन्न है, बुद्धि से संबंधित एक गुण है।

यह पूरी तरह से संभव है कि कोई तर्कसंगत प्रमाण के माध्यम से सर्वशक्तिमान निर्माता और उसकी एकता, पुनरुत्थान के दिन और अन्य सभी सच्चे सिद्धांतों के अस्तित्व को साबित करने में सक्षम हो। लेकिन उन सिद्धांतों की सत्यता को साबित करना विश्वास का गठन नहीं करता है, और जो उन्हें साबित करता है वह आस्तिक के रूप में नहीं गिना जाता है; वह अविश्वासी, पाखंडी या मुशरिक हो सकता है। आज तुम्हारी आंख बंद है और उसमें अदृश्य का दर्शन नहीं है; साकार आंख देखने में असमर्थ है। जब अंतरतम रहस्य प्रकट हो जाते हैं और अल्लाह मणि की सच्ची संप्रभुता स्वयं प्रकट होती है, जब प्राकृतिक क्षेत्र नष्ट हो जाता है और वास्तविकता पूरी तरह से स्पष्ट हो जाती है, तो आपको पता चल जाएगा कि आप ईश्वर में विश्वास नहीं करते थे। बुद्धि की गतिविधि का विश्वास से कोई संबंध नहीं है। जब तक ला इलाहा इलिया 'अल्लाह बुद्धि की कलम से हृदय की शुद्ध पटल पर अंकित नहीं हो जाता, तब तक कोई ईश्वर की एकता में विश्वास नहीं करता है।

और एक बार जब वह शुद्ध और पवित्र वचन हृदय में प्रवेश कर जाता है, तो उस पर प्रभुता स्वयं सर्वशक्तिमान परमेश्वर की होती है; जो अब परमेश्वर का क्षेत्र बन गया है, उस पर आप किसी को भी प्रभाव डालने की अनुमति नहीं देंगे। आप किसी से वैभव या पद की उम्मीद नहीं करेंगे, प्रसिद्धि या प्रतिष्ठा की तलाश नहीं करेंगे। तब हृदय पाखंड और ढोंग से पूरी तरह से शुद्ध हो जाएगा। तो यदि आप अपने दिल में कोई पाखंड देखते हैं, तो जान लें कि आपके दिल ने आपकी बुद्धि को प्रस्तुत नहीं किया है, उस विश्वास ने आपके दिल को प्रकाशित नहीं किया है, कि आपने भगवान के अलावा किसी अन्य को दिव्यता प्रदान की है और प्रभाव के स्रोत के रूप में एक दूसरे को माना है। इस दुनिया में। इसलिए, आप पाखंडियों, मुशरिकितों या अविश्वासियों की श्रेणी में आते हैं।


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