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ग्रीक देवता, मानव को पवित्र और धर्म की सामाजिक स्थिति की आवश्यकता

  June 08, 2021   समय पढ़ें 3 min
ग्रीक देवता, मानव को पवित्र और धर्म की सामाजिक स्थिति की आवश्यकता
कुछ देवताओं का सार्वभौमिक चरित्र उनमें शुरू से ही निहित था, जबकि अन्य प्रकृति आत्माओं की भीड़ से उभरे थे। दूसरी ओर, ऐसे देवता थे जो एक निश्चित प्राकृतिक वस्तु, एक निश्चित स्थान से बंधे थे।

मनुष्य की आवश्यकताओं ने देवताओं की रचना की, और पंथ उसकी आवश्यकता की अभिव्यक्ति है। एक देवता एक दानव है जिसने पंथ के माध्यम से महत्व और एक निश्चित रूप प्राप्त कर लिया है। समान प्राणियों की भीड़ में से पंथ अपनी वस्तु के रूप में एक को चुनता है और यह एक ही देवता बन जाता है। लेकिन कई डेमोंक्स में विश्वास कायम है, और अगर एक देवत्व और डाइमोन्स का समूह दोनों एक साथ दिमाग में मौजूद हैं, तो बाद वाले को एक नेता मिल जाता है। इस प्रकार हमारे पास पैन और पैन, सिलेनस और सिलेनी हैं, लेकिन सिलेनस एक अर्ध-कॉमिक आकृति में कम हो गया था जब उसका रेटिन्यू डायोनिसोस में अवशोषित हो गया था। एक महान देवी जो इस तरह से उत्पन्न हुई प्रतीत होती है, वह है आर्टेमिस। वह अनिवार्य रूप से और कुछ नहीं बल्कि लकड़ी और पहाड़ की अप्सराओं में सबसे प्रमुख है। इनके साथ वह पहाड़ों और जंगलों में और हरी घास के मैदानों में शिकार और नृत्य करती है। उनकी तरह वह जंगली प्रकृति में जानवरों पर शासन करती है और उनके बच्चों को पालती है। उनकी तरह वह पुरुषों के लिए अपना प्रभाव बढ़ाती है, जरूरत के समय में मां की मदद करती है, और बढ़ती पीढ़ी की रक्षा करती है, लेकिन वह अपने तीरों से अचानक मौत का सामना भी कर सकती है। कई समान प्राणियों में से एक को सर्वोच्चता की स्थिति में लाने की यह प्रवृत्ति इतनी अंतर्निहित थी कि इसने ईसाई धर्म में संक्रमण के समय से डेटिंग का एक उदाहरण छोड़ दिया है। लाइकियन "जंगली देवताओं" को बारह समान आकृतियों के रूप में दर्शाया गया है; उनके शासक के रूप में उनके लिए एक तेरहवां जोड़ा गया था, और उन्हें बीच में रखा गया था और आकार में कुछ बड़ा था, लेकिन अन्य मामलों में बाकी की तरह ही था।

ऊपर बहुत कुछ समझाया गया है लेकिन पूरी जटिल और विविध प्रक्रिया नहीं है जिसके कारण ग्रीक बहुदेववाद के प्रमुख देवताओं का निर्माण हुआ। स्थानीय देवताओं और देवताओं के बीच एक अंतर है जो एक निश्चित घटना में शासन करते हैं और खुद को व्यक्त करते हैं। बाद के प्रकार का एक गेल एक सार्वभौमिक देवता है जो हर जगह समान है। हमने देखा है कि कैसे पंथ प्रकृति आत्माओं के सामूहिक समूह से ऐसे देवता का चयन करता है और बनाता है: लेकिन अन्य लोगों को उनके मूल से ही सार्वभौमिक देवता रहे हैं, या कम से कम होने की प्रवृत्ति है। सबसे स्पष्ट उदाहरण सूर्य-देवता और चंद्र-देवी का मामला है, क्योंकि किसी को भी संदेह नहीं है कि एक ही सूर्य और एक ही चंद्रमा हर जगह चमकते हैं, लेकिन ये दोनों पुराने ग्रीक धर्म में बहुत महत्वहीन भूमिका निभाते हैं। दूसरी ओर, कहीं अधिक महत्व का देवता है जो वायुमंडलीय घटनाओं पर शासन करता है ~ तूफान, बारिश और गड़गड़ाहट। वर्षा नदियों और झरनों से भी अधिक परिणाम देती है; इस पर खेतों की फलता निर्भर करती है, और यह ग्रीस में बहुत कम पाया जाता है, ताकि निवासियों को इसके महत्व की जीवंत समझ हो। ग्रीस के हर यात्री ने देखा होगा कि कैसे बादल तेजी से पड़ोस के सबसे ऊंचे पर्वत-शीर्ष पर इकट्ठा होते हैं। कुछ ही देर में आसमान बादलों से आच्छादित हो जाता है, गर्जन की गर्जना सुनाई देती है। और बारिश बरसती है। वहाँ ऊपर पहाड़ की चोटी पर मेघ-संग्रहकर्ता और वज्र की झिलमिलाहट रहती है, जो वर्षा भेजता है और इसलिए उर्वरता भी प्रदान करता है। ऐसी हर पहाड़ी, चोटी और हर शहर का अपना ज़ीउस है, लेकिन इस तथ्य के बावजूद यह महसूस किया जाता है कि यह वही ज़ीउस है जो हर जगह बादलों को इकट्ठा करता है, बिजली फेंकता है, और बारिश भेजता है। वायुमंडलीय pht: 'nomena को स्थानीयकृत नहीं किया जा सकता है।


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