ईरान के सोवियत अध्ययन और फारस के रूसी विचार

1969 से, सोवियत और ईरानी विद्वानों ने ईरान में शास्त्रीय फ़ारसी साहित्य जैसे शाह-नामेह के महत्वपूर्ण संस्करणों में प्रकाशन पर सहयोग किया है। मध्य एशिया और ट्रांसक्यूकास के गणराज्यों में किए जा रहे साहित्यिक, ऐतिहासिक और पुरातात्विक अन्वेषणों का अनुशासन के लिए बहुत महत्व है। लेनिनग्राद, ताशकंद, दुशांबे, बाकू और अन्य शहरों के प्रमुख पुस्तकालयों में ईरानी पांडुलिपियों के कैटलॉग प्रकाशित किए गए हैं। विदेशी समाजवादी देशों में मार्क्सवादी ईरानी अध्ययन विकसित हो रहे हैं, विशेष रूप से चेकोस्लोवाकिया (जे। रिपाका, ओ। क्लिमा, एफ। ताउर, जे। बेका), हंगरी (जे। हरमाता, एस। टेलीगडी), जर्मन डेमोक्रेटिक रिपब्लिक (एच। जंकर) में। , डब्ल्यू। सुंदरमन), और पोलैंड (एफ। मैकहल्स्की)। ईरानी अध्ययनों पर कई अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन आयोजित किए गए हैं। 1931 से ईरानी कला और पुरातत्व पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन हुए हैं (तीसरा 1935 में लेनिनग्राद में आयोजित किया गया था)। यूनेस्को के तत्वावधान में कुषाण प्रश्न पर एक अंतरराष्ट्रीय कांग्रेस 1967 में दुशांबे में आयोजित किया गया था; तैमूर काल (समरकंद, 1969) की कला पर एक संगोष्ठी आयोजित की गई थी; एक अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी फ़ारसी भाषा की कविता (दुशांबे, 1967) पर आयोजित की गई थी। ईरानी विद्वानों के अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन हुए, 1966 में तेहरान में पहला और 1971 में रोम में दूसरा। सोवियत ईरानी विद्वानों ने इन सत्रों में भाग लिया। कॉर्पस शिलालेख इंद्रधनुष पहले 1957 में प्रकाशित किया गया था, और ईरानी भाषाओं के एटलस की तैयारी चल रही थी।