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ईरानी समाज में कुर्द : एक मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण

  January 19, 2021   समय पढ़ें 1 min
ईरानी समाज में कुर्द : एक मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण
ईरान में कुर्द नागरिकों की नृवंशविज्ञान संबंधी जानकारी हमें बताती है कि इनमें से अधिकांश लोग पहाड़ी क्षेत्रों में रह रहे हैं। ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के कारण, कुर्द क्षेत्रों की सामाजिक सेटिंग कुछ विशिष्ट विशेषताओं की है जो उन्हें देश के बाकी हिस्सों से अलग करती है। वे ज्यादातर देहातीपन, चरवाहा और कृषि पर भरोसा करते हैं।

ईरानी कुर्दिस्तान के भीतर, अधिक से अधिक कुर्दिस्तान के साथ, कोई भौगोलिक, आर्थिक या सांस्कृतिक एकरूपता नहीं है। भौगोलिक रूप से, ईरानी कुर्दिस्तान में पहाड़, मैदान, गाँव और बड़े शहरी केंद्र हैं। इन भौगोलिक अंतरों के साथ, महत्वपूर्ण आर्थिक विसंगतियां पहाड़ और मैदानों, सांस्कृतिक गांवों और शहरी क्षेत्रों में मौजूद हैं। जबकि ज़रागोस पर्वत श्रृंखला में रहने वाले कुर्द एक संशोधित आदिवासी आर्थिक सेट-अप में देहातीवाद और चरवाहे पर भरोसा करते हैं, मैदानों के कुर्द गांवों में रहते हैं और मुख्य रूप से कृषि पर निर्भर करते हैं, और कुछ हद तक, देहातीवाद। क्षेत्र की मुख्य फसलें तम्बाकू, जौ, गेहूँ और चावल हैं। अंत में, ईरानी कुर्दिस्तान में शहरी क्षेत्र भी हैं, और यहां रहने वाले कुर्द शिक्षक, व्यापारी और दुकानदार के रूप में मौजूद हैं। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि कुल मिलाकर, ईरान के कुर्द क्षेत्रों को क्षेत्रीय और सीमा संघर्ष के कारण बुनियादी ढांचा परियोजनाओं से ऐतिहासिक रूप से छोड़ दिया गया है, और बेरोजगारी अधिक है। जबकि ईरानी कुर्द ऐतिहासिक रूप से एक आदिवासी लोग हैं, लेकिन सजातीय कुर्द संस्कृति नहीं है। पर्वतीय क्षेत्रों में, आदिवासी आत्मीय दायित्व अभी भी मजबूत हैं, और सामान्य तौर पर, कुर्द जीवन, हालांकि अब खानाबदोश नहीं था, पारंपरिक रूप से था। इन जनजातियों के गतिरोध के बावजूद, मुख्य रूप से रेजा शाह द्वारा शुरू किए गए प्रवासन पर प्रतिबंधों के बारे में लाया गया और उनके बेटे मोहम्मद रेजा शाह के शासनकाल के दौरान जारी रहा, आदिवासी संबद्धता अभी भी बहुत मजबूत हैं। यह शहरी कुर्द समाज के रैंकों से है कि कुर्द राष्ट्रीय नेतृत्व मुख्य रूप से तैयार किया गया है।


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