उमय्यद काल के अंत तक, ईरान में अरबों को अच्छी तरह से स्थापित किया गया था। वे लगभग एक सदी तक देश में हावी रहे थे और प्रभावी रूप से शासन करने के लिए आवश्यक कौशल हासिल करने का समय था। देश के प्रशासन और संस्कृति के अरबीकरण ने ईरानियों को सरकार के लिए कम अनिवार्य बना दिया था। ऐसी स्थिति ने ईरानियों में असंतोष पैदा किया। अब्बासिद क्रांति ईरान में शासक वर्गों के प्रति बढ़ती शत्रुता का परिणाम थी। जबकि गैर-मुसलमानों की स्थिति खराब हो गई थी, ईरानी मवालियों (धर्मान्तरित) की स्थिति में सुधार नहीं हुआ था। कई अरब जो ईरान में रहते थे, वे भी उमय्यद शासन से अप्रभावित थे और अब्बासिद आंदोलन का समर्थन करते थे। हालांकि, अब्बासिड्स की आकांक्षाएं गैर-मुस्लिम ईरानियों की अपेक्षाओं के अनुरूप नहीं थीं। सत्ता में आने के बाद, अब्बासियों ने उन ईरानी लोगों को भी अलग-थलग कर दिया, जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे। वास्तव में, सरकार में नामांकित ईरान के अधिकांश लोग ज़ोरोस्ट्रियन थे जो नए रूप से इस्लाम में परिवर्तित हो गए, लेकिन उनकी पृष्ठभूमि अभी भी अरबों की नज़र में संदिग्ध थी। तथ्य यह है कि 757 में निजी तौर पर जोरास्ट्रियनवाद का अभ्यास करने के आरोपी इब्न मुक़ाफ़ा को मार डाला गया था, 8 वीं शताब्दी अरब और ईरानियों के बीच संबंधों के बिगड़ने को दर्शाता है। (स्रोत: द फायर, स्टार एंड द क्रॉस)
