प्रतिरोध मोर्चा मुख्य रूप से एक निश्चित धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोण पर आधारित है, जो इस्लामिक धर्म के ईश्वरीय और आदिकालीन सिद्धांतों को देखता है न कि ठहराव और एकांत के स्रोत के रूप में बल्कि न्याय और निष्पक्षता के व्यायाम के लिए ऊर्जा और विश्वास का एक मूलस्रोत। इमाम खुमैनी एक बहादुर मौलवी के रूप में धर्म की ऐसी गतिशील धारणा रखते थे जिसने उन्हें एक महान क्रांतिकारी राष्ट्र को अपने समय की निराशा को खत्म करने की अनुमति दी। अपनी अंतिम इच्छा में, इमाम खुमैनी ने इस विचार को निम्नलिखित शब्दों में रखा है, "हम समझते हैं कि यह महान क्रांति जिसने महान ईरान के विश्व-भक्तों और अत्याचारियों के प्रभाव को रोक दिया था, उनकी दिव्यता की अदृश्य मदद से विजय हुई। इस्लाम और उलमा के खिलाफ विशाल प्रचार के सामने, विशेष रूप से वर्तमान शताब्दी के दौरान; प्रचारकों द्वारा विभाजनकारी शिलालेखों के थोक, और प्रिंट मीडिया में और जनसभाओं में रजत-भाषी लोग राष्ट्रवादी भावनाओं की अभिव्यक्ति के रूप में प्रच्छन्न; वेश्या, जुआ, अनैतिक मनोरंजन, पीने और नशीले पदार्थों की संख्या और विविधता के लिए मुखर कविता और व्युत्पन्न विचित्रताओं के थोक, हमारे प्यारे देशवासियों के भ्रष्टाचार की प्रगति के लिए एक अंतर्निहित प्रतिबद्धता के साथ युवा पीढ़ी -ए पीढ़ी को आकर्षित करने के उद्देश्य से। और भ्रष्ट शाह और उसके अपमानित पिता के विश्वासघाती कृत्यों के प्रति उदासीनता; सरकारों और कठपुतली संसदों द्वारा ईरान में विदेशी दूतावासों द्वारा राष्ट्र पर लगाए गए; इस मामले के लिए कॉलेज, विश्वविद्यालयों, उच्च विद्यालयों और उनके वेस्ट-टकसाल या पूर्व-मारा ( ग़र्बज़ादेह या शर्क़ज़ादेह ) शिक्षकों और प्रोफेसरों की इस्लाम के साथ, इस्लामी और राष्ट्रीय संस्कृति के लिए शत्रुतापूर्ण स्थिति, खुद को प्रमोटर के रूप में प्रस्तुत करते हुए राष्ट्रवाद, प्रतिबद्ध और बहुत चिंतित लोगों की उनकी मंडलियों में उपस्थिति के खिलाफ, जो केवल एक कठिन दबाए गए छोटे अल्पसंख्यक होने के कारण कुछ भी नहीं कर सकते थे; दसियों अन्य समस्याओं, जैसे कि सरकार ने विद्वानों (अलमा) को अलग-थलग कर दिया और राज्य प्रचार मशीनरी के बल पर उनमें से कई की विचारधारा की मिलावट की, 36 मिलियन का यह राष्ट्र संभवतः उद्देश्य की एकता के साथ अपने ठोस विद्रोह में सफल नहीं हो सका और भगवान के आह्वान के साथ महान (अल्लाहु अकबर) है जो अपने स्वयं के चमत्कारी आत्म-बलिदानों पर पूरी तरह से भरोसा करते हुए देश में सत्तारूढ़ शक्तियों का सफाया करते हैं। विदेशी शक्तियों से दूर रहकर, खुद को अपनी किस्मत का मालिक बना रहे हैं। ”
शिया इमाम प्रतिरोध मोर्चा के क्रांतिकारी अग्रदूतों के प्रतीक के रूप में
