शुक्रवार मस्जिद हादसे ने एक लोकप्रिय आंदोलन की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसे अंततः संवैधानिक क्रांति (एंकलाब-ए मशरुत) के रूप में मान्यता दी गई, जो कि बीसवीं शताब्दी के ईरान के लिए प्रमुख परिणामों के साथ एक परिवर्तनकारी अनुभव था। पहले से वर्णित प्रकरण सबसे अधिक प्रकाश डालता है, यदि सभी नहीं, तो उन तत्वों का जो क्रांति को आकार देगा: व्यापारियों और कारीगरों को एक अक्षम और घुसपैठ की स्थिति से नाराज; लोगों के समर्थन में बाहर निकलने के लिए विभिन्न शेड्स को बुलाने वाले विभिन्न शेड्स के निचले और मध्यम श्रेणी के मुल्ला; लोकप्रिय भागीदारी और अंततः एक संविधान की माँगों के लिए कज़ार राज्य की हताश प्रतिक्रियाएँ; और अंत में, बड़ी संख्या में शहरी आबादी। इन समूहों को निश्चित रूप से पश्चिमी शिक्षित अभिजात वर्ग में जोड़ा गया था, जो स्वदेशी कट्टरपंथी तत्वों में शामिल हो गए और संसद (मजल) को आकार देने और आधुनिक संविधान को बनाने में मदद की। उभरते संवैधानिक आंदोलन, इसकी विशिष्ट बहुलतावादी विशेषताओं के साथ जो विविध सामाजिक के लिए अनुमति देते हैं। हालांकि, जल्द ही शाही रूस के समर्थन में एक शाही राष्ट्रवादी मोर्चे को भाग लेने के लिए राजनीतिक समूहों ने भाग लिया, जिसका उद्देश्य सत्ता में एक निरंकुश कजर शाह की शक्ति को पुन: स्थापित करना और सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के विशेषाधिकारों को संरक्षित करना था। क्रांति ने बहुत लिपिक वर्ग के विशेषाधिकारों का भी मुकाबला किया, जो पहले इसके समर्थन में आया, लेकिन जल्द ही संविधान में बदलाव आया और मजलिस ने प्राधिकरण के मोजतहेड्स क्षेत्र पर सीमाएं लगा दीं और शरीयत की सीमाओं को परिभाषित किया। यह परिणाम एक बहुविध संघर्ष था जिसने ईरान की आधुनिक राष्ट्रीय पहचान को परिभाषित करने में मदद की, जो 1908-1909 के गृहयुद्ध में पहली बार उभर कर आया और रेजा शाह के उदय से पहले और दो दशकों में जारी रहा और 1927 में पहलवी आदेश की स्थापना हुई। (स्रोत: ईरान एक आधुनिक इतिहास)
फारस के आधुनिक इतिहास की शुरुआत : संवैधानिकता और संवैधानिक आंदोलन
