ओरिएंटल सभ्यताओं के विपरीत, यूनानी सभ्यता न तो पवित्र थी और न ही आदिवासी। यूनानी कोई नस्लवादी नहीं थे, और हर कोई यूनानी तरीके से जीवन जीने के लिए स्वतंत्र था। जब सिकंदर ने सीर दरिया पर अपनी सैन्य उपनिवेशों की स्थापना की, तो उन्होंने ईरानियों को बसने वालों में शामिल कर लिया। एंटियोकस I ने टाइब्रीस पर सेल्यूकिया के "शाही शहर" में बेबीलोनियों को स्थानांतरित कर दिया। स्टाखर के कुछ महान परिवारों को सेलाकस I द्वारा करका (ऊपरी मेसोपोटामिया) में बसाया गया था। इसके अलावा, ग्रीक पोलिस ने प्राकृतिककरण का आविष्कार किया। एक एलियन को फ़ारसी नहीं बनाया जा सकता था, लेकिन एक फ़ारसी ग्रीक पोलिस का नागरिक बन सकता था। स्वाभाविक रूप से, उसे शहर के देवताओं को श्रद्धांजलि देनी होगी, लेकिन उसे अपने पैतृक देवताओं को छोड़ने की उम्मीद नहीं थी। रूपांतरण की आवश्यकता ग्रीक भाषा और जीवन के ग्रीक तरीके से थी। जैसा कि प्लूटार्क हमें बताता है, गेड्रोसिया (बलूचिस्तान) में "बर्बर" के बच्चों ने होमर को पढ़ना सीखा। (यूरेनियम के कुछ छंदों को आर्मेनिया के पास आर्मेनिया के पास एक चट्टान पर सेल्यूसिड काल में उकेरा गया था।) उन्हें और उनके पिता को जिमनेशन में नग्न व्यायाम, ओरिएंटल्स के लिए एक घृणा (और रोमनों के लिए) का अभ्यास करना पड़ा। एक व्यक्ति जो इस दीक्षा संस्कार से गुजरा या तो अपने मूल वातावरण से अलग हो गया। वह न केवल अपनी भाषा में बल्कि अपनी आत्मा में ग्रीक बन गया। इस प्रकार, यूनानी समाज एक खुला और बदलता हुआ समाज था। ईरान के बड़े जमींदारों की वंशानुगत कुलीनता नहीं थी। सेलेकसिड, में बगदाद के बर्मकिड्स की तरह, राजवंशों के राजवंश नहीं थे। यह खुला समाज रोमांच और लालच की भावना से संचालित था। यह माना जाता है कि पुरुषों के बीच सम्मान और प्रशंसा में आयोजित होने वाले सभी को टोल और उद्यम, अनुभव और बुद्धिमत्ता द्वारा प्राप्त किया जाता है। रोमांच का यह समाज ईरानियों के लिए खुला था यदि वे ग्रीक बनने के लिए तैयार थे; वे ईरान में ग्रीक पुलिस के नागरिक बन सकते हैं, या सेल्यूसिड सेना में भी सेनापति बन सकते हैं। हेरोडोटस मानते हैं कि सभी पुरुष फारसी विदेशी रीति-रिवाजों को अपनाने के लिए सबसे तत्पर थे।
