शिया इस्लाम और शुरुआत एक नए युग की पूर्व-आधुनिक ईरान के इतिहास में

तबरीज़ में प्रवेश करने के बाद, शाह इस्माइल तुरंत राज्य धर्म के रूप में शिया पंथ को स्थापित करने के लिए आगे बढ़े। जब तक यह साबित नहीं हो जाता है, तब तक हम यह मान सकते हैं कि उसने यह फैसला धार्मिक विश्वास से लिया है, न कि राजनीतिक अभियान से। शिया विश्वास के लिए इस्माइल की प्रतिबद्धता की सटीक प्रकृति - वह किस हद तक परिचित था और खुद शिया के उपदेशों का पालन करता था - देखा जाना बाकी है। वर्तमान में यह पुष्टि करने के लिए पर्याप्त होगा कि वह सुन्न को रूढ़िवादी खलीफाओं की प्रतिज्ञा के साथ खत्म करने और इसे 'अली और बारह इमामों' में विश्वास के साथ बदलने के लिए इच्छुक था। हम जानते हैं कि इस्माईल के सलाहकारों ने उनके इरादे के बारे में गंभीर आरक्षण की आवाज़ उठाई क्योंकि तबरीज़ की पूरी तरह से सुन्ना आबादी शल्या के विरोध में होगी। लेकिन इस्माईल की स्थिति खराब नहीं हुई, और वास्तव में सफलता मिली। सफ़वीद शासन के पहले चरण में एक निश्चित अंतराल के लक्षण का अभाव नहीं है, क्योंकि उलेमाओं के रूप में शिया के साथ पूरी तरह से बातचीत कर रहे थे, उस समय के बीच कुछ और दूर होना चाहिए था। शिया उपदेशों के बारे में विस्तृत जानकारी द्वारा आना कठिन था; वास्तव में, ऐसी किताबों की कमी थी, जिनसे यह संभवत: दूर हो गया। इस्माईल के भविष्य के लिए और फारस के लिए शल्या की शुरुआत के जबरदस्त महत्व को देखते हुए, हमें खुद से पूछना चाहिए कि उसने यह निर्णय क्या लिया। इसका उत्तर पाना आसान नहीं है। हम कुछ के लिए नहीं जानते हैं कि भविष्य के राजवंश के पहले सदस्य कौन थे, जो स्नफ़ल विश्वास को स्वीकार करते थे। क्या इस्माईल खुद पहले थे? या उनके पिता और दादा संप्रदाय के अनुयायी थे? या क्या हमें आगे भी जाना चाहिए, शायद शेख ख्वाजा के लिए, या व्यक्ति में भी शेख सफ़ल? इस संबंध में सभी प्रकार के सर्कुलेशन के प्रमाणों को जोड़ा गया है, लेकिन कोई भी निर्णायक नहीं है। (ईरान का कैम्ब्रिज इतिहास, खंड 6)