संस्कार के बारे में सिद्धांत का विकास संस्कृति से प्रभावित है, फिर भी यह स्पष्ट है कि संस्कृति एक परिवर्तनशील वास्तविकता है। फिर, यह वास्तविकता धार्मिक समुदायों में अपने कॉर्पोरेट और व्यक्तिगत आध्यात्मिक यात्राओं पर कैसे प्रकट होती है? उदाहरण के लिए, पारंपरिक चर्च संस्कृतियां, बाहरी दुनिया से आसानी से संबंधित नहीं हो सकती हैं, कभी-कभी 17 वीं शताब्दी की भाषा, प्रथाओं और अनुष्ठानों को प्राथमिकता देते हैं जो चर्च की दीवारों के बाहर लोगों द्वारा समझ को परिभाषित करते हैं - और यहां तक कि कई लोगों द्वारा। चर्च, नए अनुष्ठानों के नए तरीकों के निर्माण, लैटिन अमेरिका या अफ्रीका में ईसाई यात्राओं पर लाखों लोगों के लिए प्रासंगिक है, प्रत्येक संदर्भ में प्रामाणिकता को सक्षम किए बिना, साझा विश्वास की केंद्रीयता को खोए बिना। सांस्कृतिक परिवर्तन का प्रभाव - या प्रासंगिकता - एक नया new समूह पहचान बनाने में सक्षम बनाता है ’, चर्च के बाहर दिखाई देता है, चर्च के भीतर मान्यता प्राप्त है, और चर्च द्वारा जवाब दिया गया है। 21 वीं सदी में जीवन की विविधता पारंपरिक धर्म की शास्त्रीय ection पूर्णता ’को जारी रखने के ज्ञान की समीक्षा की मांग करती है जो अब मौजूद जातीय और सामाजिक बहुलता को नहीं पहचानती है। और क्या अनुष्ठान विश्वास समुदायों को 'आस-पास की संस्कृति का सिर्फ एक धार्मिक संस्करण' प्रदान करने में सक्षम बनाते हैं, या क्या वे अपने स्वयं के प्रतिसंस्कृति के निर्माण में योगदान करते हैं, इस तरह की गतिविधियां समुदाय में लोगों को एक साथ साझा करती हैं, एक साझा जीवन यात्रा को एक साथ या उसके बिना खेती करती हैं। धर्मगुरुओं की मध्यस्थता। (स्रोत: आध्यात्मिक यात्रा और तीर्थ यात्रा)
तीर्थयात्रा पर्यटन और सांस्कृतिक रूप से सुविधा और प्रासंगिक रूप से भूमंडलीकरण
