به گزارش سایت خبری ساعد نیوز به نقل از روزنامه اطلاعات، پرسش جامعه و به ویژه جامعه فرهنگی کشور آشکارا و صریح است: «این در و دروازه صاحب دارد؟ اگر دارد چرا بسته نمی شود و مجازات نمی شوند؟ آیا این گونه اعمال و رفتارها، هتک حرمت شناسنامه فرهنگی ما ایرانیان نیستند؟»
روزنامه اطلاعات نوشت: شیخی در تبریز، داعیه دارد که قانون ابن سینا در طب از کتب «ضاله» و انحرافی است و بجای آن باید طب و طبابت ائمه و امامان ما را جایگزین کرد و بالاتر از آن همه کتب علم پزشکی امروز را به آتش کشید و سوزاند!
وی برای اثبات این ادعا یک کتاب پزشکی مشهور و مرجع علم پزشکی را به آتش می کشد و از این اقدام خود فیلم تهیه و منتشر می کند. در کمترین فرصتی این فیلم با نام «کتاب سوزی» در فضای مجازی و از شبکه های فارسی زبان خارج از کشور پخش می شود.
از پی انتشار تصویری آن، اعتراض ها از مجامع و مراکز رسمی و غیررسمی بلند می شود. حوزه علمیه قم در بیانیه ای اعلام کرده است «تعرض به علم پزشکی جاهلانه و محکوم است.» و در بیانیه دیگر آمده است «وظیفه حاکمیت دفاع از حریم علم و مبارزه با جاهلانی است که با اقدامات ناصواب، زمینه آسیب دیدن دین و سلامت مردم را به وجود می آورند.».
اما این خبر بخشی از ماجرایی است که امروز و متأسفانه در رسانه رسمی و ملی کشور (صداوسیما) هم دیده می شود. یک نمونه آن گفتگوی زنده با یک روحانی است که در اغلب برنامه هایش در سیما، با بیان متین اندرز های اخلاقی می دهد. در یکی از همین برنامه ها مجری به بینندگان اطلاع داد، می خواهیم درباره «جن» گفتگو کنیم؛ و پرسید. آیا می شود با جن ازدواج کرد؟ پاسخ شیخ روحانی یک کلمه بود: «بله». آیا شرعی است؟ باز جواب «بله»؛ آیا می شود از جن بچه دار شد؟ پاسخ «آری و البته از نظر علمی هم ثابت شده است!» این گفتگو که از صداوسیما پخش شده است، اکنون در فضای مجازی دست به دست می شود و آن را در حد بیان حقایق از زبان روحانیون ترسیم تبلیغاتی کرده اند!
تجارت «دعانویسی» و انتشار شماره تلفن های دفتر کار دعانویسان برای رفع هر مشکلی و دریافت سفارش ها به تلفن های همراه و آگهی های تبلیغاتی رسیده است! از این نمونه ها را بسیار می توان شمارش کرد. اما پرسش جامعه و به ویژه جامعه فرهنگی کشور آشکارا و صریح است: «این در و دروازه صاحب دارد؟ اگر دارد چرا بسته نمی شود و مجازات نمی شوند؟ آیا این گونه اعمال و رفتارها، هتک حرمت شناسنامه فرهنگی ما ایرانیان نیستند؟»
