برخی مردان در برابر طنازی و زیبایی زنان متزلزل می‌شوند
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی ساعدنیوز به نقل از اعتماد، مجتهده گل‌گیری، استاد درس اخلاق و خارج حوزه علمیه خواهران در سومین همایش حجاب و عفاف فاطمی که به همت مرکز آموزش‌های آزاد و مهارتی جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها و با همکاری اداره‌‌کل امور بانوان معاونت ایران مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در تالار بیداری جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها برگزار شد، اظهار کرد: مسئله حجاب از ضروریات اسلام است و قابل انکار نیست و آیات قرآن و روایات و سیره مسلمانان حاکی از این ضرورت است.
به گزارش اصلاحات نیوز، استاد درس اخلاق جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها با بیان اینکه برخی به دنبال تفکیک عفاف و حجاب هستند، عنوان کرد: حجاب مقوله جدای از عفاف نیست و هر دو مورد تأکید اسلام است.
گل گیری در ادامه به برخی روایات اهل سنت درباره ضرورت وجود مسئله حجاب و عفاف اشاره کرد و در ادامه با بیان اینکه پوشش زن از دید نامحرم یک امر فطری است، اظهار داشت: حجاب حکم امضایی است نه تأسیسی و در واقع اسلام آن را تأیید و تصحیح کرده است.
استاد درس اخلاق و خارج حوزه علمیه خواهران با طرح این پرسش که حجاب حق است یا تکلیف؟ بیان کرد: بنده معتقدم حجاب هم تکلیف و هم حق است. باید ترفندها و حیله‌های دشمن را بشناسیم و بدانیم که می‌خواهد زنان را به چه سمت و سویی ببرد.
برخی مردان در برابر طنازی و زیبایی زنان متزلزل می‌شوند، جلوه‌گری زنان آنها را از خانواده می‌رباید و برهنگی خانواده را متلاشی می‌کند که در غرب شاهد آن هستیم.
وی تصریح کرد: حق زن‌ها باید محفوظ باشد و تکلیف مرد این است که از ورای حجاب با زن ارتباط داشته باشد؛ حجاب به نوعی حق برای زن است و امروز زنان باید ای حق را فریاد بزنند که حق‌شان تضییع شده است.
مجتهده گل گیری یادآور شد: کارخانه داران و ثروت اندوزان برای اندوختن مال خود، زنان را به کارخانه‌ها فراخواندند و دستور دادند که حجاب‌ها را بردارند. ما باید در دنیا فریاد برآوریم که چرا حق ما ضایع شده و چرا شخصیت و عفت زنان به مخاطره افتاده است.
وی با بیان اینکه برخی می‌گویند حجاب مقوله جدا از عفاف است و بنده در پاسخ می‌گویم خیر، بیان کرد: طبق آیات قرآن زنان باید زینت و آرایش نداشته باشند و جلوه‌گری نکنند؛ اگر عفاف بورزند بهتر است، عفاف از دل حجاب بیرون آمده و امر باطنی است و مظاهر دارد و با وسایلی این عفت درونی نمایان می‌شود که یکی از این مظاهر حجاب است.
استاد درس اخلاق و خارج حوزه علمیه خواهران با بیان اینکه قرآن کریم به مظاهر عفت اشاره کرده است، افزود: در آیه 59 سوره احزاب آمده است: «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذَلِکَ أَدْنَى أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا؛ ای پیامبر، به همسران و دخترانت و زنان مؤ‌منان بگو جلباب‌ها(روسری‌های بلند) خود را بر خویش فرو افکنند، این کار برای اینکه از کنیزان و آلودگان شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است و اگر تاکنون خطا و کوتاهی از آنها سر زده خداوند همواره غفور و رحیم است»؛ زنان نباید جاذبه‌های اضافه بر وجود خود ایجاد کنند و خودنمایی کنند؛ باید با مخالفان با دین و حجاب به گفت‌وگو نشست تا قانع شوند، چراکه آسایش، آرامش و حفظ حریم خانواده در سایه پوشش است.
وی افزود: اگر بانوی عفیف است با حجاب خود، عفت خود را اعلام می‌کند و عفت ورزیدن، داشتن حجاب است. قرآن کریم مرز محرم و نامحرم را بیان کرده معیارهای عفاف در اسلام مطرح شده است.
بانو مجتهده گل گیری تصریح کرد: من آرزو دارم روزی با عزیزانی که با حجاب مشکل دارند، بحث کنم، همیشه این ادعا را دارم که هر مخالفی اگر انصاف داشته باشد، قانع می‌شود، چون حجاب و عفاف یک امر بدیهی است و تمام وجود ما آن را طلب می‌کند.