अपने पूर्ण विकसित रूप में अल-महदी अवधारणा इस्लामी इतिहास में एक आवर्तक विषय बन गया क्योंकि यह विभिन्न प्रकार के सामाजिक और राजनीतिक तनावों को इकट्ठा करने और उन्हें एक सक्रिय विरोध में एकजुट करने में सक्षम था, या, यदि समय उल्लंघननहीं था, तो एक नए समय की शांत उम्मीदें। मुख्य साधन सांस्कृतिक विकास के उस अंतिम चरण पर जोर था जब विश्वासियों को पैगंबर मुहम्मद द्वारा निर्देशित और नेतृत्व किया गया था; उनके अनुसार, सबसे अच्छा समय था। तनावों की उत्पत्ति कम भाग्यशाली वर्गों में हुई थी, जो एक बार पैटर्न की स्थापना कर चुके थे - तेजी से राजनीतिक स्थिरता हासिल करने के लिए। इस धारणा के पीछे के इतिहास और विचारों को शब्द के पारंपरिक अर्थ में गूढ़ रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। इसलिए, यहूदी मसीहावाद के साथ तुलना करना, या मसीह के दूसरे आगमन की ईसाई अवधारणा के साथ, इसके मुस्लिम संदर्भ में महादीवाद की संपूर्ण जटिलता को समझने में हमारी सहायता नहीं करेगा। बहुत से काम, विभिन्न साहित्यिक आंदोलनों और धार्मिक साहित्य की थकाऊ प्रस्तुतियों के सावधानीपूर्वक वर्णन के लिए समर्पित हैं, जो एक तरह से या दूसरे में, अल-महदी की उपस्थिति से संबंधित है, लेकिन इस्लामी इतिहास के व्यापक संदर्भ में इसे स्थापित करने के लिए कुछ प्रयास हुए हैं। लेकिन यह समझ से बाहर है कि जिस तरह की अति-आध्यात्मिकता को आमतौर पर महदी के आने से जोड़ा जाता रहा है, उसे अचानक इस्लामिक विचार में आरोपित कर दिया गया, जैसा कि पूर्व और पश्चिम के विद्वानों की निहित स्थिति है, जो एक तरह से या किसी अन्य रूप में हैं। उस विषय के साथ निपटा है। एक महदी की धारणा सामाजिक और राजनीतिक परिस्थितियों के एक विशेष समूह से उभरी होगी।
