معرفی کتاب سفر آمریکا اثر جلال آل احمد

دوشنبه، 11 بهمن 1400 زمان مطالعه 6 دقیقه

کتاب سفر آمریکا، نوشته‌ی جلال آل‌احمد، شرح سفر و اقامت دوماهه‌ی جلال در آمریکا است که برای شرکت در یک سمینار که در دانشگاه هاروارد برگزار می‌شد، صورت گرفت.

درباره کتاب سفر آمریکا

کتاب سفر آمریکا واپسین سفرنامه جلال آل احمد، گزارش سفر و اقامت دو ماهه آل احمد برای شرکت در سمینار دانشگاه هاروارد در سال 1344 است.جلال آل احمد به گفته ی دوستان و نزدیکانش و به گواه آثار و نوشته هایش، از آن نویسندگانی بود که با ثبات و خموشی میانه ای نداشت. او در سکون ماندن را ملال آور می پنداشت.ذات و خوی سرکش، روح جست وجوگر و ذهنی که عطش دانستن داشت، او را به این سو و آن سو روانه می کرد تا در آن سفرها، از روزمرگی و ملال اش کاسته شود، آرامشی موقتی و نسبی پیدا کند و در نهایت برای پرسش های اساسی، پاسخ های شایسته و مناسبی بیابد.از آن جا که جلال، به قول خودش، اهل دیدن پدیده های نیک و بد و تظاهر به ندیدن آن ها نبود و بر خود واجب و مفروض می دانست درباره ی زمانه اش شهادت بدهد و نوشته هایش را به عنوان اسناد دقیق سرگذشت میهن و شاهدان صدیق تاریخ اجتماعی مردمش به میراث بگذارد، بنابراین طبیعی است که سفرنامه هایش، در آثار ادبی و هنری او، جای مهمی داشته باشند.کتاب سفر آمریکا از نظر تعداد کلمات، طولانی ترین سفرنامه ی آل احمد است. انتشار سفرنامه با توجه به سال نگارش آن تاخیری دراز مدت در حدود سی و پنج سال داشته است. منتشر نشدن این کتاب از 1344 تا 1357، منطقی و پذیرفتنی است، چرا که انتقادات تند و قلم صریح آل احمد، در انتقاد از اوضاع سیاسی و اجتماعی ایران در دهه ی چهل، با دستگاه ممیزی وزارت فرهنگ و هنر شاهنشاهی سازگاری نداشت و خود آل احمد و وراث او منتشر شدن سفر آمریکا را در دوران پادشاهی محمدرضا پهلوی ممکن نمی دانستند و ناگزیر ترجیح دادند این سفرنامه به همان شکل دست نویس باقی بماند.

خلاصه کتاب سفر آمریکا

کتاب سفر آمریکا، سفرنامه ی جلال آل احمد به آمریکا است. این سفر هم مثل سفر روس برای شرکت در یک سمینار انجام می شود. جلال آل احمد به همراه چند نفر نویسنده ی دیگر در سال ۴۴ به آمریکا سفر می کنند تا در سمیناری که کسینجر در دانشگاه هاروارد برگزار کرده بود، شرکت کنند. کتاب سفر آمریکا شرح اقامت دوماه ی جلال در آمریکا است. لحن تند جلال و قلمش تیزش، یکی از نکات جذاب و برجسته ی این کتاب است و جزئیاتی که مانند همیشه از چشمان تیزبین او دور نمانده و با دقت شرح و توضیح داده است.

درباره نویسنده کتاب سفر آمریکا

جلال آل احمد (۲ آذر ۱۳۰۲ و براساس برخی روایت ها ۱۱ آذر، ۱۳۰۲، تهران - ۱۸ شهریور ۱۳۴۸، اسالم، گیلان) روشنفکر، نویسنده، منتقد ادبی و مترجم ایرانی و همسر سیمین دانشور بود. آل احمد در دههٔ ۱۳۴۰ به شهرت رسید و تأثیر بزرگی در جریان روشنفکری و نویسندگی ایران داشت. نویسندگانی چون نادر ابراهیمی و غلامحسین ساعدی از او تأثیر گرفتند.جلال آل احمد در ۱۱ آذر ۱۳۰۲ در خانواده ای مذهبی در محلهٔ سیدنصرالدین شهر تهران به دنیا آمد. وی پسر عموی آیت الله طالقانی بود. خانوادهٔ او اصالتا اهل شهرستان طالقان و روستای اورازان بود. دوران کودکی و نوجوانی جلال در نوعی رفاه اشرافی روحانیت گذشت. پس از اتمام دوران دبستان، پدر جلال، سید احمد طالقانی، به او اجازهٔ درس خواندن در دبیرستان را نداد؛ اما او تسلیم خواست پدر نشد.در سال ۱۳۲۲ وارد دانشسرای عالی تهران شد و در رشته زبان و ادبیات فارسی فارغ التحصیل گشت. او تحصیل را در دوره دکترای ادبیات فارسی نیز ادامه داد، اما در اواخر تحصیل از ادامه آن صرف نظر کرد. نخستین مجموعهٔ داستان خود به نام «دید و بازدید» را در همین دوران منتشر کرده بود. او که تأثیری گسترده بر جریان روشنفکری دوران خود داشت، به جز نوشتن داستان به نگارش مقالات اجتماعی، پژوهش های مردم شناسی، سفرنامه ها و ترجمه های متعددی نیز پرداخت. البته چون اطلاعات او از زبان فرانسه گسترده نبود، پیوسته در کار ترجمه از دوستانی مانند علی اصغر خبره زاده، پرویز داریوش و منوچهر هزارخانی کمک می گرفت. شاید مهم ترین ویژگی ادبی آل احمد نثر او بود. نثری فشرده و موجز و در عین حال عصبی و پرخاشگر، که نمونه های خوب آن را در سفرنامه های او مثل «خسی در میقات» یا داستان زندگی نامهٔ «سنگی بر گوری» می توان دید. در سال ۱۳۲۶ دومین کتاب خود به نام «از رنجی که می بریم» را همزمان با کناره گیری از حزب توده چاپ کرد که بیانگر داستان های شکست مبارزاتش در این حزب است. پس از این خروج بود که برای مدتی به قول خودش ناچار به سکوت شد که البته سکوت وی به معنای نپرداختن به سیاست و بیشتر قلم زدن بود.جلال آل احمد در ۱۸ شهریور ۱۳۴۸ در چهل و پنج سالگی در اسالم گیلان درگذشت. پس از مرگ نابهنگام آل احمد، پیکر وی به سرعت تشییع و به خاک سپرده شد، که باعث باوری دربارهٔ سربه نیست شدن او توسط ساواک شد. همسر وی، سیمین دانشور، این شایعات را تکذیب کرده است، ولی شمس آل احمد قویا معتقد است که ساواک او را به قتل رسانده و شرح مفصلی در این باره در کتاب از چشم برادر بیان کرده است.جلال آل احمد وصیت کرده بود که جسد او را در اختیار اولین سالن تشریح دانشجویان قرار دهند؛ ولی از آن جا که وصیت وی برابر شرع نبود، پیکر او در مسجد فیروزآبادی جنب بیمارستان فیروزآبادی شهر ری به امانت گذاشته شد تا بعدها آرامگاهی در شأن او ایجاد شود و این کار هیچ گاه صورت نگرفت

جلال آل احمد

قسمتی از کتاب سفر آمریکا

امروز عصر، مردکی آمد درباره ی لیبرالیسم آمریکا برایمان حرف زد. به عنوان سخنران مهمان. به اسم Lewis Hartz. استاد در همین دانشگاه و صاحب یک کتاب به اسم Liberal Tradition in America. مدعی بود که لیبرالیسم یعنی آمریکائیسم و Non American= Non Liberalism و بعد مدعی بود که طبقه در آمریکا نیست و همه اش طبقه بورژوازی پایین است و با یک تکان، هرکسی می تواند میلیونر شود و از این قرعبلات. که البته حضرات پوستش را کندند. به خصوص آیسلر چک و مردک های انگریزی، که درباره ی سیاهان سوال کردند

مدعی بود مردک که چون اشرافیتی در آمریکا نبود، روشنفکر از بورژوازی برخاسته، احتیاجی نداشته که با طبقات پایین، بر ضد اشرافیت بسازد. پس، انقلابی نبوده، مثل مال فرانسه. و پس نقش مهمی نداشته این روشنفکر. ولی غافل بود از این که اگر این جا طبقات مختلف اجتماعی، برخوردی و تضاد نمایانی نداشته اند، به این دلیل اصلی بوده است که بار همه ی ناراحتی های اجتماع را یک طبقه پاریا-سیاه ها با بیست و دو میلیون جمعیت- می کشیده اند.

یعنی همه طبقات، برای دوشیدن سیاه ها، با هم متحد شده اند. و اگر مسأله انتگراسیون مطرح است، برای این است که پاریاها می خواهند دیگر پاریا نباشند و اگر پاریاها وارد اجتماع شوند، تازه مبارزه درمی گیرد و به همین علت هم هست که در دوره ی کندی، با آزادی بیشتر برای سیاهان قایل شدن، تازه روشن فکر تعالی یافته که این پیتر شا هم در مقاله اش به آن خیلی استناد کرده بود و دیگران خیلی پزش را می دهند. حتی رییس مجلس سنا دیروز پزش را می داد...