به گزارش سرویس جامعه ساعدنیوز، پژوهشگران در یاکوتیای روسیه به تدفینی نادر از دو سگ دست یافتهاند که در زیر گهوارههای چوبی واژگون قرار داده شده بودند؛ چیدمانی که بهباور متخصصان، بازتاب نوعی آیین قربانی برای محافظت از کودکان در برابر مرگ بوده است.
این یافته غیرمعمول، که اکنون در نمایشگاهی در موزهای در یاکوتسک به نمایش درآمده، نگاهی ملموس و نادر به شیوههای معنویای ارائه میدهد که پیشتر تنها از طریق گزارشهای مردمنگارانه شناخته میشدند.
این تدفین نخستینبار در سال 2006 توسط باستانشناس واسیلی پوپوف در منطقه «مایا بوچچووتایا» در جمهوری ساخا (یاکوتیا) کشف شد. آنچه این مکان را استثنایی میکند، فقط وجود بقایای حیوانی نیست، بلکه نحوه چیدمان دقیق و نمادین آن است.
بقایای کشفشده متعلق به یک سگ نر و یک سگ ماده است که هر دو به پهلوی چپ قرار داده شدهاند و سرهایشان به سمت شمال جهتگیری دارد. پاهای جلویی آنها خم شده، در حالی که پاهای عقبی کشیده شدهاند و این نشان میدهد که قرارگیری آنها کاملاً عمدی و نه تصادفی بوده است.
نکته شگفتانگیزتر اینکه، هر سگ با یک گهواره چوبی کودک پوشانده شده بود که بهصورت وارونه قرار داده شده بود؛ عنصری که بلافاصله نشان از ماهیت آیینی این عمل دارد.
این تدفین در عمقی کم، حدود 25 تا 30 سانتیمتر، درون یک سکونتگاه با کف گرد کشف شد؛ موضوعی که این ایده را تقویت میکند که این عمل نه یک رویداد جداگانه، بلکه بخشی از زندگی خانگی یا جمعی بوده است.
بهگفته آناتولی سمیونوف، رئیس بخش باستانشناسی و مردمنگاری موزه دولتی یاکوتسک، این تدفین شباهت نزدیکی با گزارشهای مردمنگارانه قرن نوزدهم دارد که به آیینهای شمنی برای کاهش مرگومیر کودکان اشاره میکنند.
منابع تاریخی مراسمی را توصیف میکنند که در آن دو سگ برای ارواح شرور قربانی میشدند تا بیماری و مرگ از کودکان دور شود.
در این چارچوب، سگها صرفاً قربانیهای تصادفی نبودند، بلکه بهاحتمال زیاد بهعنوان جایگزینهای نمادین جان انسان عمل میکردند؛ بازتابی از باوری ریشهدار که بدبیاری را میتوان از طریق قربانی آیینی منتقل یا آرام کرد.
سمیونوف توضیح میدهد: «این کشفی بسیار غیرمعمول است که ما را وادار میکند درک خود از راهبردهای معنوی جوامع گذشته را بازنگری کنیم. این تدفین ممکن است نمونهای عینی از آیینهایی باشد که با هدف محافظت از کودکان از طریق قربانیکردن حیوانات بهجای آنها انجام میشد».
