احادیثی درباره عطر زدن
عطرزدن و به کار بردن بوی خوش سنت پیامبر(ص) و ائمه معصومین (ع) است.این بزرگواران مردم را به استفاده از بوی خوش سفارش می کردند و فضیلت ها و خواص فراوانی برای بوی خوش طبق روایات وجود دارد که علم امروز هم آن ها را ثابت کرده است.براساس روایات اسلامی و علم امروز عطر به سبب مواد تشکیل دهنده اش اثرات مختلفی روی سیستم مغزی می گذارد، بوی خوش عقل و هوش و قلب انسان را تقویت می کند و موجب آرامش و تسکین انسان می شود. پس بهتر است انسان همیشه مخصوصا هنگام عبادت و در روز جمعه عطر را فراموش نکند.
احادیثی از رسول اكرم صلى الله عليه و آله درخصوص عطر زدن
رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
اَلطّيبُ يَشُدُّ القَلبَ؛
بوى خوش قلب را تقويت مى كند.
كافى، ج6، ص510، ح6
رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
إِنَّ خيارَ عِبادِ اللّه الموفونَ المُطَيِّبونَ؛
بهترين بندگان خدا كسانى هستند كه به وعده وفا كنند و بوى خوش بكار برند.
نهج الفصاحه، ح850
احادیثی از امام على عليه السلام درخصوص عطر زدن
امام على عليه السلام :
الطِّيبُ نُشْرَةٌ .
عِطر و بوى خوش ، [مايه ]شادمانى است .
امام على عليه السلام :
إنّ النبيَّ كانَ لا يَرُدُّ الطِّيبَ و الحَلْواءَ .
پيامبر صلى الله عليه و آله عطر و شيرينى را [كه به ايشان تعارف مى شد] ردّ نمى كرد .
احادیثی از امام صادق عليه السلام درخصوص عطر زدن
امام صادق عليه السلام : عثمان بن مظعون به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض كرد : مى خواهم استفاده از عطر و چند چيز ديگر را [ كه نام برد ]كنار بگذارم . رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود :
لا تَدَعِ الطِّيبَ، فإنَّ الملائكةَ تَستَنشِقُ ريحَ الطِّيبِ مِن المؤمنِ، فلا تَدَعِ الطِّيبَ في كُلِّ جُمُعَةٍ .
عطر را كنار نگذار ؛ زيرا فرشتگان بوى خوش مؤمن را مى بويند ؛ بنا بر اين ، [دست كم ]در روزهاى جمعه از بوى خوش استفاده كن .
امام صادق عليه السلام :
كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يُنفِقُ في الطِّيبِ أكثَرَ مِمّا يُنفِقُ في الطَّعامِ .
رسول خدا صلى الله عليه و آله براى عطر بيشتر از غذا خرج مى كرد .
امام صادق عليه السلام ـ هرگاه كه روزه داشت و به خود عطر مى زد ـ مى فرمود :
الطِّيبُ تُحفَةُ الصائمِ .
بوى خوش تحفه روزه دار است .
امام صادق عليه السلام :
العِطرُ مِن سُنَنِ المُرسَلِينَ .
عطر زدن از سنّتهاى پيامبران است .
امام صادق عليه السلام :
مَن تَطَيَّبَ بِطِيبٍ أوَّلَ النهارِ و هُو صائمٌ لَم يَفقِدْ عَقلَهُ .
كسى كه روزه دارد ، اگر در اول روز به خود عطر زند ، عقلش را از دست نمى دهد .
امام صادق عليه السلام :
مَن تَطَيَّبَ أوَّلَ النهارِ لَم يَزَلْ عَقلُهُ مَعهُ إلى اللَّيلِ .
هركه در آغاز روز به خود عطر زند ، تا شب عقلش با او خواهد بود .
امام صادق عليه السلام :
اُتِيَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام بِدُهنٍ و قد كانَ ادَّهَنَ، فَادَّهَنَ، فقالَ : إنّا لا نَرُدُّ الطِّيبَ .
به امير المؤمنين عليه السلام روغنى معطّر تعارف شد . آن حضرت با آن كه تدهين كرده بود ، دوباره تدهين كرد و فرمود : ما بوى خوش را ردّ نمى كنيم .
حدیثی از امام سجاد عليه السلام درخصوص عطر زدن
در حدیثی از امام سجاد(ع) نقل شده که نماز شخص معطر فضیلتش بالاتر است در این رابطه امام سجاد(ع) به عبدالله بن حارث می گوید: علی بن الحسین(ع) شیشه مشکی در نمازخانه خود داشت، هر گاه برای ادای نماز به آنجا داخل می شد، اندکی از آن برمی داشت و به خود می مالید.
حدیثی از امام کاظم عليه السلام درخصوص عطر زدن
از امام کاظم (ع) حدیثی نقل شده در توصیه به زنان برای استفاده از عطر. ایشان می فرمایند:
زنی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد: یا رسول اللّه، حق مرد بر زن چیست؟ حضرت فرمودند:… و اینکه خود را برای او بیاراید و با بهترین عطرها خوشبو کند.
دیدگاه اسلام در مورداستفاده از عطر
با توجه به این روایات و روایات دیگر می توان این گونه نتیجه گرفت:
عطر و استفاده از آن به این جهت نیکو و خوب شمرده می شود که از آن بوی خوب و خوش تراوش می کند و طبیعتاً هدف از استعمال عطر، چنین نتیجه ای است. بنابراین، هر نوع عطری که دارای بوی خوب باشد می تواند دربرگیرنده حکم استحباب شود و مواردی که در روایات ذکر شد به مانند مشک، ریحان و … تنها جنبه مثالی برای این حکم دارند.از احادیث می توان بیان داشت که در هر موضعی از بدن و یا لباس، در هر زمان و مکان و در هر حالتی که عطر مورداستفاده قرار گیرد مناسب است. اما استفاده از عطر در روز جمعه، استفاده از عطر در هنگام نماز و در محل سجده و استعمال عطر بر روی سبیل بیشتر توصیه شده است.واقعاً که دین اسلام کامل ترین دین هاست. دینی که به تمامی جوانب انسانی اندیشیده و برای انسان ها کرامت و منزلت خاصی قائل است و نظافت و بهداشت و بوی خوش جزو ارکان است.