به گزارش پایگاه خبری ساعدنیوز به نقل از بی بی سی، معبد شائولین، نماد هزارسالهی بودیسم ذن و هنر رزمی کونگفو، نهتنها یک مکان مذهبی بلکه یک برند فرهنگی شناختهشده در سطح بینالمللی است. در طول دو دهه گذشته، این معبد با هدایت راهب ارشد خود، شی یونگسین، مسیر نوسازی، بازاریابی و بینالمللیسازی را با سرعتی کمسابقه پیمود؛ تا جایی که بسیاری او را «راهب مدیرعامل» مینامند.
شی یونگسین نهتنها در رأس ادارهی معبد بود، بلکه نقشی کلیدی در توسعه مدارس رزمی شائولین در اروپا، آمریکا و آسیا ایفا کرد، بازرگانی گستردهای حول آموزش کونگفو، تولید فیلم، کالاهای فرهنگی و حتی برند چای راهاندازی نمود. اما این پیشروی تجاری، همواره با نگاه شکآمیز سنتگرایان و بدبینی عمومی نسبت به تلاقی دین و پول همراه بوده است.
در تیرماه 2025، مقامات دولتی چین اعلام کردند که شی یونگسین تحت تحقیقات قضایی و انضباطی قرار دارد. مهمترین اتهامات علیه او عبارتاند از:
اختلاس و سوءاستفاده مالی از داراییهای معبد
استفاده غیرقانونی از بودجه پروژههای مذهبی برای منافع شخصی
برقراری روابط نامشروع با چندین زن، داشتن فرزند و نقض قوانین رهبانی بودایی
بر اساس بیانیهی «انجمن بودایی چین»، شی یونگسین بهطور رسمی از مقام خود تعلیق شده و مدرک رسمی راهبی او لغو گردیده است. انجمن در بیانیهای بیسابقه نوشت:
"رفتار او لکه ننگی بر چهره آیین بودایی چین است."
اینکه یک راهب ارشد در چین تحت تعقیب قرار گیرد، خود امری نادر است. اما آنچه ماجرا را خاصتر میکند، وزن نمادین معبد شائولین در فرهنگ چینی و جهانی است. شائولین تنها یک معبد نیست؛ بلکه مرکز تبلور پیوند دین، سنت، ورزش، و حتی ملیگرایی نرم چین محسوب میشود.
از این رو، سقوط شی یونگسین نهتنها مسئلهای شخصی، بلکه چالشی بزرگ برای اعتماد عمومی به نهادهای دینی در چین است؛ نهادهایی که اغلب تحت نظارت شدید دولت عمل میکنند و همواره سعی دارند تصویری پاک و معنوی از خود ارائه دهند.
این نخستین بار نیست که شی یونگسین با اتهامات روبرو میشود. در سال 2015، گزارشهایی ناشناس در فضای مجازی، اتهاماتی مشابه درباره فساد مالی و روابط غیراخلاقی علیه او منتشر کردند. آن زمان، دولت پس از تحقیقات چندماهه اعلام کرد که اتهامات وارد نیست.
اما اکنون، با شفافیت بیشتر و دخالت مستقیم نهادهای عالیرتبه، بهنظر میرسد افشاگریها وارد مرحله جدید و جدیتری شدهاند.
یکی از مهمترین نقدهایی که همواره به شی یونگسین وارد شده، تجاریسازی بیش از حد معبد شائولین است. برخی معتقدند او با تبدیل معبد به «یک برند تجاری بینالمللی»، روحانیت و تقدس آن را قربانی منافع مالی کرده است.
او تاکنون با سرمایهگذاران خارجی قراردادهای متعددی برای ساخت مدارس کونگفو، تولید فیلمهای رزمی و فروش محصولات با لوگوی معبد بسته بود. حتی گفته میشود که بخشی از بودجههای دولتی حمایت از میراث فرهنگی نیز توسط او به سمت پروژههای پرسود سوق داده شدهاند.
در شبکههای اجتماعی چین (نظیر ویبو)، خبر تعلیق شی یونگسین بهسرعت ترند شد. میلیونها کامنت و واکنش، عمدتاً با لحن تند و انتقادی نسبت به «ریاکاری مذهبی» و «تجاریسازی دین»، به چشم میخورد.
یکی از کاربران نوشته:
"وقتی یک راهب حساب بانکی دارد، ماشین گرانقیمت سوار میشود و در هتل پنج ستاره اقامت دارد، دیگر چیزی از روحانیت باقی نمانده است."
حادثه اخیر بار دیگر نقش ویژه دولت چین در مدیریت نهادهای دینی را یادآور شد. برخلاف بسیاری از کشورهای دیگر، نهادهای مذهبی در چین تحت کنترل نهادهای دولتی مانند اداره امور دینی قرار دارند. دولت برای حفظ ثبات اجتماعی و جلوگیری از افراطگرایی، رفتار و منابع مالی این نهادها را رصد میکند.
در پرونده اخیر، دخالت سریع دولت و انجمن بودایی چین نشانهای از حساسیت حاکمیت نسبت به تخلفات در حوزه دین، و تلاش برای حفظ وجهه فرهنگی کشور در عرصه بینالمللی است.
شاید مهمترین سؤال این باشد که آیا پس از این رسوایی، معبد شائولین میتواند اعتماد عمومی را بازسازی کند؟ یا اینکه سقوط چهرهای چون شی یونگسین، آغازگر بحران عمیقتری در نهاد دین در چین خواهد بود؟
از سوی دیگر، این حادثه ممکن است باعث تغییراتی در سیاستگذاری نهادهای مذهبی و اعمال نظارت دقیقتر بر درآمدها و فعالیتهای اقتصادی آنها شود.
برای پیگیری اخبار سیاسی اینجا کلیک کنید.
