به گزارش سرویس جامعه ساعدنیوز، منطقه آناتولی که امروزه به نام ترکیه شناخته میشود، نقش محوری در گسترش اولیه مسیحیت داشته و همواره کانون تحقیقات باستانشناسی بوده است. یافتههای اخیر نهتنها شامل این اثر هنری باستانی است، بلکه دهها کلیسای ناشناخته و گورهای مسیحی باستانی را نیز در بر میگیرد. این اکتشافات، درک ما را از چگونگی تبدیل آناتولی به مهد ایمان مسیحی در دهههای پس از تصلیب مسیح، عمیقتر کرده است.
سال گذشته، در شهر ایزنیک ترکیه، تصویری از مسیح که او را به عنوان چوپان نیکو نشان میدهد، کشف شد. این نقاشی دیواری که قدمت آن به اوایل تا اواسط قرن سوم میلادی بازمیگردد، در میان پنج تصویر قدیمیتر و کاملتر از مسیح بزرگسال در جهان قرار دارد و بهترین وضعیت نگهداری را به خود اختصاص داده است.
این اثر هنری درون یک گور خانوادگی زیرزمینی که به طرز خارقالعادهای دستنخورده باقی مانده و فاقد اکسیژن بود، کشف شد. رنگدانههای آن تقریبا در شرایطی بیعیب و نقص، درست مانند 1800 سال پیش که نقاشی شده بودند، حفظ شدهاند.
جزئیات چهره مسیح، چینهای تونیک، دستان او و حتی خطوط مشخص قوچ روی شانههایش بهوضوح قابل مشاهده هستند. این نقاشی به باستانشناسان دیدگاهی دقیق از تصور مسیحیان اولیه از حضرت عیسی ارائه میدهد: بدون ریش، با موهای کوتاه و لباسی فاخر از طبقه بالای رومی.
در دو سال گذشته، باستانشناسان در آناتولی دهها کلیسای ناشناخته را کشف کردهاند که قدمت آنها به قرون چهارم و پنجم پس از میلاد میرسد. علاوه بر این، کاوشها در شهر تاریخی پرگامون، یکی از اولین تصاویر سنت جورج، قدیس حامی آینده انگلستان، را آشکار ساخت.
حجم وسیع این کشفیات جدید بر نقش محوری آناتولی در مراحل اولیه توسعه مسیحیت تأکید میکند. این یافتهها نشان میدهند که چگونه آناتولی رومی، تنها چند دهه پس از تصلیب مسیح در اورشلیم، به سرعت به گهواره این ایمان تبدیل شد.
تحقیقات جدید همچنین درک ما را از چگونگی و چرایی گسترش مسیحیت در سه قرن، از یک فرقه مذهبی کوچک و تحت تعقیب به دین رسمی امپراتوری روم افزایش داده است. این تحقیقات نشان میدهد که آزار و اذیت و شهادت مسیحیان، همراه با نرخ پایینتر مرگومیر ناشی از بیماری در جوامع مسیحی در مقایسه با جوامع بتپرست و همچنین سیستمهای مراقبت اجتماعی مسیحیان اولیه، به گسترش این دین کمک کرده است. مشکلات سیاسی و اقتصادی امپراتوری روم نیز از عوامل اصلی این گسترش بودند.
باستانشناسان شواهد چشمگیری از گسترش پرستش امپراتور در ترکیه کنونی کشف کردهاند. این توسعه در آیین امپراتوری به مسیحیت اولیه فرصت داد تا از تنها یک جنبش مرتبط با عیسی، به یک جنبش ضد امپراتوری تبدیل شود که قادر به جذب طیف گستردهای از حمایتهای اجتماعی و سیاسی مخالف بود.
طی سه سال گذشته، آثاری از مجسمهای 3.5 متری از امپراتور قرن دوم میلادی، مارکوس اورلیوس، در شهر بندری باستانی سیدرا و بقایای تقریبا کامل مجسمه 2.1 متری دیگری از اورلیوس از شهر باستانی بوبون شناسایی شده است. همچنین، در سال 2021، سر یک مجسمه 2.5 متری از امپراتور هادریان در شهر باستانی آلاباند و در سال 2007 و 2008 نیز مجسمههای عظیم 4.5 متری از هادریان و مارکوس اورلیوس در شهر ویرانشده ساگالاسوس کشف شد.
رشد آیین پرستش امپراتور از منظر کتاب مقدس نیز اهمیت زیادی دارد؛ این پدیده به توضیح برخی از محتوای بخش کلیدی عهد جدید، یعنی کتاب مکاشفه یوحنا، کمک میکند. این کتاب که توسط یک پیامبر مسیحی اواخر قرن اول به نام یوحنای پاتموس در حدود سال 90 پس از میلاد نوشته شد، این ایده را ترویج کرد که امپراتوری روم («وحش») توسط شیطان («اژدها») کنترل میشود.
کتاب مکاشفه (همراه با هفت نامه که گفته میشود مسیح در بهشت به یوحنا دیکته کرده است) به هفت جامعه مسیحی خاص در هفت شهر غرب ترکیه امروزی ارسال شد. کاوشهای باستانشناسی در برخی از این هفت شهر طی سالهای اخیر، شواهدی فوقالعاده از زندگی مسیحیان اولیه، از جمله یک کلیسای خانگی باستانی، به دست آوردهاند.
کلیسای خانگی متعلق به قرن چهارم میلادی که در شهر باستانی زیبا لائودیکیه در غرب ترکیه کشف شده، یکی از تنها شش کلیسای خانگی اولیه است که در سراسر جهان یافت شدهاند.
در اسمیرنا (ازمیر کنونی)، متخصصان پیامهای رمزگذاری شده مسیحی مربوط به اواسط قرن دوم را که به صورت گرافیتی روی دیوارهای یک مرکز خرید رومی نوشته شده بودند، بررسی کردهاند. اینها احتمالا اولین کتیبههای مسیحی و شاید اولین نوشتههای اصیل مسیحی هستند. یکی از این پیامها که به شکل جدول کلمات متقاطع طراحی شده، واژه «لوگوس» (یکی از عناوین مسیح به معنای «کلمه») است.
در پرگامون، باستانشناسان قدیمیترین شواهد باستانشناسی مربوط به آیین سنت جورج را کشف کردهاند: یک فلاسک سفالی زائران از اوایل قرن پنجم میلادی که به نظر میرسد او را در حال کشتن اژدها نشان میدهد. همچنین در پرگامون، آمفیتئاتری که در آن حداقل سه مسیحی در اواخر قرن دوم میلادی زنده سوزانده شدند، بررسی شده است.
در کلانشهر وسیع افسس، یکی از پنج شهر بزرگ جهان روم، باستانشناسان اخیرا محلهای به سبک پمپی را کشف کردهاند که زیر خاکستر یک آتشسوزی بزرگ شهری ناشی از مهاجمان ایرانی مدفون شده بود. این لایه خاکستر، دنیای مسیحی اوایل دوران بیزانس در قرون ششم و اوایل هفتم را در زمان منجمد کرده است. کشف هزاران ظرف سفالی، بقایای سوخته بادام و هلو، و حتی یک مغازه که به فروش سوغاتی به زائران مسیحی اختصاص داشت، از جمله این یافتهها هستند.
ساعدنیوز در فضای مجازی
