به گزارش پایگاه خبری تحلیلی ساعدنیوز به نقل از فرادید، محققان سال 2023 به رهبری دیرین‌انسان‌شناس مشهور لی برگر گفتند چندین نمونه از هومو نالِدی (انسان‌گونه‌ی عصر حجر که از درخت بالا می‌رفت) را کشف کرده‌اند که در عمق 30 متری زیر زمین در سیستم غاری در گهواره بشریت مدفون شده‌اند؛ یک مکان شناخته شده به عنوان میراث جهانی نزدیک ژوهانسبورگ.
دانشمندان در مجموعه‌ای از مقالات منتشر شده در eLife نوشتند: «اینها باستانی‌ترین تدفین‌هایی هستند که تاکنون در سابقه انسان‌ها ثبت شده است، قدیمی‌تر از شواهد تدفین‌های هومو ساپینس‌ها در 100 هزار سال پیش.
این یافته‌ها درک کنونی ما از تکامل انسان را به چالش می‌کشند، زیرا به طور معمول باور ما این بود که این رشد مغزهای بزرگتر است که امکان انجام فعالیت‌های پیچیده و «معناساز» مانند دفن مردگان را فراهم میکند.
قدیمی‌ترین تدفین‌ها پیش از این در خاورمیانه و آفریقا یافت شدند و حاوی بقایای انسان‌های خردمند بودند و حدود 100000 سال قدمت داشتند.
اما قدمت آن‌هایی که در آفریقای جنوبی توسط برگر و همکارانش پیدا شدند، حداقل به 200 هزار سال قبل از میلاد مسیح باز می‌گردد.
این تدفین‌ها به هومو نالدی تعلق دارند، گونه‌ای بدوی در پیوندگاه میان میمون‌ها و انسان‌های امروزی که مغزهایی به اندازه پرتقال و قدی حدود 1.5 متر داشتند.
گونه کشف‌شده توسط برگر با انگشتان دست و پای خمیده، دست‌ها و پاهایی که برای راه رفتن ساخته شده بودند، از پیش این تصور را تغییر داده بود که مسیر تکاملی ما یک خط مستقیم است.
نام هومو نالدی برگرفته از سیستم غار «ستاره در حال ظهور» (Rising Star) است که در آن نخستین استخوان‌ها سال 2013 پیدا شد.
در حفاری‌هایی که سال 2018 آغاز شد، تدفین‌هایی بیضی شکل در مرکز مطالعات جدید نیز آنجا یافت شد. حفره‌هایی که به گفته محققان، شواهد نشان می‌دهد به عمد حفر شدند و سپس برای پوشاندن اجساد پر شدند، حاوی حداقل پنج فرد هستند. محققان می‌گویند: «این اکتشافات نشان می‌دهد شیوه‌های دفن به هومو ساپینس‌ها یا سایر انسان‌ها با مغزهای بزرگ محدود نمی‌شود». محل دفن تنها نشانه‌ای نیست که هومو نالدی قادر به انجام رفتارهای پیچیده احساسی و شناختی بوده است.
حکاکی‌هایی به شکل هندسی از جمله «شکل هشتگ» نیز روی سطوح ظاهراً به عمد صاف‌شده‌ی یک ستون غار در آن نزدیکی یافت شد. برگر می‌گوید: «این به آن معناست که نه تنها انسان‌ها در توسعه راه و رسم‌های نمادین منحصر به فرد نیستند، بلکه حتی ممکن است مبدع چنین رفتارهایی هم نباشند.»
چنین اظهاراتی احتمالاً در دنیای دیرین‌شناسی جنجال‌برانگیز است. وقتی سال 2015 برگرکه اکتشافات قبلی‌اش مورد حمایت نشنال جئوگرافیک قرار گرفت، برای نخستین بار این ایده را مطرح کرد که هومو نالدی قادر به انجام کارهایی فراتر از اندازه کوچک سرش بوده، بسیاری با او مخالفت کردند.
او در این باره گفته: «پذیرش این اظهار نظر برای دانشمندان آن زمان خیلی سخت بود، چون فکر می‌کردند همه این کارها مستلزم داشتن مغز بزرگ است، اما ما می‌خواهیم به دنیا بگوییم طرز فکر درست نیست.»
محققان نوشتند، این اکتشافات درک ما را از تکامل انسان تغییر می‌دهد، اما باید تجزیه و تحلیل بیشتری انجام شود.
آگوستین فوئنتس، استاد مردم‌شناسی در دانشگاه پرینستون که یکی از نویسندگان این مطالعات است، می‌گوید: «تدفین، معناسازی، حتی «هنر» می‌تواند تاریخچه بسیار پیچیده‌تر، پویاتر و غیرانسانی‌تری از آنچه قبلاً تصور می‌کردیم داشته باشد».
کارول وارد، انسان‌شناس از دانشگاه میسوری که در این تحقیق شرکت نداشته، گفته: «این یافته‌ها، در صورت تایید، اهمیت بالقوه قابل‌توجهی دارند. من مشتاقانه منتظرم تا بفهمم چگونه طرز قرارگیری بقایای اجساد، مانع از سایر توضیحات احتمالی غیر از دفن عمدی می‌شود و مایلم نتایج را پس از بررسی دقیق ببینم.»
وارد خاطرنشان کرد که این مقاله تصدیق کرده که نمی‌تواند این احتمال را رد کند که علامت‌گذاری‌های روی دیوارها ممکن است توسط انسان‌های بعدی ایجاد شده باشند.
